从那以后，老标子就成了城东年轻人的领袖，本来大家都认识，他又这么生猛，自然没什么人招惹他，年轻人都开始叫他标子哥，比他大个两三岁的，也这么叫他。
其中有七个小家伙，年龄比老标子小一大截，对老标子特别的崇拜，经常从家里偷点山芋、窝头什么的给他吃，他对这七个小家伙也好，没事就带他们去抓野兔子什么的，也许是因为吃的原因，老标子对与抓兔子摸鱼掏鸟蛋这些事都特别在行。
感情是可以培养的，这七个家伙都成了老标子的死忠手下，也就是后来的忠义岗七义士，至死，他们都没有离开老标子。
但老标子从来没有想过混世，在那个时候的老标子看来，能吃顿饱饭，就已经是很开心的事了，要是能再娶房媳妇，生个娃，那小日子就美滋滋的了。
怎么说呢？以前在山东响马圈子里流传过这么一句话，没有谁是天生的土匪，做土匪，都是被生活逼的！那个时候的老标子，从来没有想过，自己会成为什么社会大哥，日子就这么饥一顿饱一顿的过着，当然，他老子临死也没能给他娶上媳妇，他这么能吃，家里又穷，没哪家姑娘愿意跟他，成了光棍汉子。
几年后，牛二爷死了，临死前将那把大铡刀留给了老标子，老标子就留了下来，但不铡草了，他将大铡刀卸了下来，就当兵器耍，那把大铡刀可不轻，一般人还真耍不了，他用的到正趁手。
牛二爷没死的时候说过，老标子是可惜了，他要是生在古代，到了战场上那必定是员猛将。
牛二爷是个好人，可没遭好报，他死了之后，地主家借口说牛二爷活着的时候，已经将后面三年的工钱都支了，牛二爷的儿子牛尾巴不但没要到钱给牛二爷下葬，还得免费给地主家养三年牛。
牛尾巴不干了，跑去地主家门口闹，那个时候的地主家，是有护院的，就叫两个护院打了牛尾巴一顿，牛尾巴一直身体不好，被这一顿打，心里又憋着气，回家直接病倒了，一病不起。
老标子一知道这事，就坐不住了，提着大铡刀就去了地主家，从进门开始打，将地主家的四个护院几个长工全都撂趴下了，将打牛尾巴的那两个护院的胳膊生生给折断了，将大铡刀架在地主脖子上，问地主道：“我就问你一句，你给不给牛二爷的工钱？”
地主都被他用大铡刀架到脖子上了，敢不给嘛！赶紧让家人拿了钱来，老标子取了钱，不多不少，正好够牛二爷养牛的工钱，提着大铡刀就将工钱送给了牛尾巴，牛家这才有钱将牛二爷送下了地。
地主也没敢报官，报官的话，还得花更多的钱打点，老标子也没多拿一个大子，万一报官再将老标子激怒了，真冲进来杀了自己怎么办？所以就这么忍气吞声的算了。
事情就这么过去了，老标子仗义的名气，开始响了起来，泽城的百姓提起老标子，那都得说一声好汉。
可牛尾巴因为身体不好，上次被打落下了病根，没撑一年，手一撒腿一蹬，也随牛二爷去了，丢下一个过门几年了也没生出个蛋来的媳妇，成了寡妇，连葬牛尾巴的钱都没有，又找到了老标子，老标子忙前忙后的凑了些钱，给牛尾巴做了口薄皮棺材，才将牛尾巴给葬了。
那个时候，是有很多光棍汉子的，都穷啊！都娶不起媳妇啊！一个个都憋着邪火，没女人啊！寡妇门前自然是非就多了起来，老标子也是光棍大军之中的一员，一看这情况，干脆就和牛家寡妇挑明了，你一个寡妇，无依无靠的，还不如跟了我，我有的是力气，跟了我也没人敢欺负你，咱们凑合过吧！
牛家寡妇本来就挺感激老标子的，一听也是这个理，人家都没嫌弃自己是寡妇，自己又不能生养，哪还有资格嫌弃他，也就同意了，两人这就搭伙过日子了，老标子总算有了媳妇。
其后老标子又和人干了几次架，带着那小兄弟七个，可以说次次都赢，名声逐渐出去了，整个泽城，再泼皮无赖难缠的主，都不敢惹老标子，而老标子又不欺负人，还有点侠义心，很有人缘。
那个时候的老百姓，哪能有什么好日子呢！名气虽然大，可日子还是穷日子，就这么挣扎着过，没人欺负倒是没人欺负，就是穷，一直到了改革开放，田地分到户了，日子总算有点盼头了，可这个时候，老标子媳妇又病死了，要说老标子这个命，也是苦水里泡出来的。
改革开放后，可就没有大锅饭吃了，一大群混习惯了的游手好闲之辈，都成了混子，拉帮结派的，三五一党，整天欺负东家霸凌西家的，让老标子很是看不惯。
就在这时，城东的红桃k蹿了起来，手下聚集了十五六个凶悍之徒，就靠赌钱混吃混喝，赢了就拿走，输了就抢，十分不上道，那个时候，还没有犯罪团伙之说，就是一些泼皮无赖，聚集在一起，但这十几个家伙都十分凶悍，一般人惹不起，被欺负了也只有吃哑巴亏，老标子就决定整治他们一顿。
老标子这个时候，年纪其实已经不小了，威名早就在外了，从标子哥也升级成标爷了，就找上了红桃k，但他一开始没想打红桃k，只是想让他别坑乡亲们了，可红桃k比老标子年轻个十来岁，又仗着手下多，根本不买老标子的账，两人就谈翻脸了。
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