南京的纸醉金迷，郑勋睿是看不惯的，要说这人有钱了，享受一下也是应该的，可南京的纸醉金迷，是建立在士大夫和商贾得到了朝廷的利益、不做出丝毫贡献的基础之上的，这里的士大夫和商贾，不承担任何的赋税，反而通过官府盘剥百姓，且不说要求这些士大夫和商贾去帮助北方垂死挣扎的百姓，就连南方百信的苦楚，他们都是不理不睬。
想想北方无数的百姓卖儿卖女，甚至吃人肉，再看看南京的纸醉金迷，稍稍有些良心的人都是无法承受的，这不禁让郑勋睿想到了杜甫那首著名的诗句：朱门酒肉臭路有冻死骨。
这样的情形肯定是要改变的，郑勋睿在淮北已经做了尝试，但那都是针对商贾的，接下来他就要针对士大夫了，这些士大夫是真正的既得利益者，理应做出贡献。
前往秦淮河的事情，郑锦宏全部都安排好了。
徐望华、李岩和洪欣瑜跟随在郑勋睿的身边，四个人一道去秦淮河，也不会引发多大的怀疑，当然在郑勋睿的四周，分布着一百名最为精锐的亲兵，不管发生什么风吹草动，他们都能够在最短的时间和最快的速度赶到郑勋睿的身边。
郑勋睿是微服私访，他是南京兵部尚书，大咧咧的到秦淮河去，肯定是有问题的。
大明朝廷的规矩也是奇怪了，官员不准到青楼去，但可以到官府所属的教坊司去，说白了就是管家的妓院，教坊司里面的姑娘，不管是出身还是素质方面，远远强于青楼，这是因为明成祖朱棣定下的规矩，凡是犯事的官员，其家眷一律都要发配到教坊司为娼妓，朱棣的这一手，不仅仅是侮辱犯事官员本身，也是侮辱官员的家眷。
这个规矩也一直都延续下来了。
教坊司可谓是最为富庶的地方了，被发配到教坊司的官员家眷，拿不到一钱银子，还要每天陪着笑脸，到教坊司需要有一定的身份，官吏可以去，读书人可以去，士大夫可以去，后来商贾也可以去，除开官员到教坊司不会花费什么银子，其余人都是大把的银子投入到教坊司，让教坊司比任何的青楼都要富裕。
不过犯事的官员只有那么多，而且后来因为官员之间有些联系，一旦官员犯事之后，其家眷也有要好的人出来保护，除非你是犯下了大逆不道的死罪，一般都是有人伸手帮助的，有些时候耗费一些钱财，也可以避免进入到教坊司，毕竟大家以前都是同僚，还是要顾及到面子，故而教坊司后来也招募出色的姑娘，并且依仗官家的身份，与青楼争夺出色的姑娘。
南京户部属下的教坊司各地都有，最为出名的教坊司当属南京秣陵教坊司，以及苏州的教坊司，这两个地方也是读书人最多的地方，自然就有不少出色的姑娘了。
南京秣陵教坊司被称之为富乐院，在秦淮河是名气最大的，远远超过徐佛家曾经担任掌柜的盛泽归家院。
郑勋睿此去也是到富乐院。
钱谦益等人的聚会，也是安排在富乐院，毕竟这里是南京教坊司，名气最大，出色的姑娘也最多，当然钱谦益等人的名气也很大，更兼有殿试榜眼陈于泰参与，还有东林四公子之中的三人，请动秦淮河最为出名的顾横波到富乐院来助兴，也不是什么大不了的事情。
富乐院的情况，徐佛家早就摸清楚了，一共有两百多名歌妓，全部都是在乐籍的，现如今最为出色的姑娘是李香君，这个所谓的乐籍，其实就是官妓的身份。
永乐年间的时候，富乐院的管理非常的严苛和无情，特别是那些发配到教坊司的女子，可以说没有多少的人身自由，她们成为了官府赚钱的工具，更成为了朝廷侮辱犯事官员的象征，她们大都是官员的家眷，此番好痛甚至规定，这些家眷死后都不准安葬。
不过嘉靖年间这样的情形就出现了一些变化，教坊司的名气越来越大，做的是一本万利的生意，关顾的人愈发的多了，一些出色的女子因为众人的追捧，渐渐的有了地位，教坊司的官吏也不敢得罪，更是有一些教坊司的女子得到了官员的青睐，身份更加的特殊，故而教坊司管理的方式也出现了变化。
到了天启年间，教坊司居然成为了青楼女子向往的地方，因为到这里的人身份都不一般，大都是士大夫、商贾或者是读书人，要是运气好的话，说不定能够脱离乐籍，离开青楼，所以教坊司乐籍的身份一时间显得尊贵起来，不少青楼女子都耗费钱财，希望能够加入乐籍。
酉时，郑勋睿等人出发，前往秦淮河。
他们乘坐的马车，外面看一点不起眼，和大街上的马车没有多大的区别，不过里面就不一样了，有一个精铁打制的护圈，刀剑以及枪弹都无法攻击。
徐望华和李岩乘坐的马车在前面，郑勋睿和洪欣瑜乘坐的马车在后面。
进入到秣陵镇的时候，郑勋睿从窗子里朝着郑家军的军营方向看去。
“少爷，属下听说了，军营四周每日都有人远远的围观，不少人都想着能够加入到郑家军之中去，这里面甚至还有女子。”
“你是不是也想着到军营去体会一番了。”
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