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功德,其实不是唯一的,而是分了很多类别的。

有普世功德(或称玄黄功德,如开天、世界进化等),有生灵功德,有人道功德,有国家、民族功德,也有某势力、家族,甚至某人的功德——能立德之人,必然不是凡人。

正因为功德也分类别,所以功德也有立场。

彼之英雄,我之仇寇也!

同样,功德也有高下之别。

一个只有万人的小民族的民族功德,和一个有着十亿人口的民族的民族功德,两者无论从质量、数量,还是从作用上,都是没有可比性的。

想想君君臣臣都在一心作死的明朝,都能坐近三百年的江山。所凭借的,就是其驱逐蒙元,恢复汉人江山的巨大民族功德。

可惜的是,明朝上下作死的本事真的太强了。

导致最后中国历史上汉民族的最后一次崛起,在消耗完了民族功德后,陷入了更深的沉沦之中,差点永劫不复。

庞士元有理由相信,一旦真能驱逐蒙元,那他所获得的巨大民族功德,肯定能修复“玄黄功德碑”。

就算民族功德和玄黄功德有差距,无法让它彻底恢复旧观(庞士元觉得,这恐怕真有些玄。越是了解,庞士元就越觉得玄黄功德碑高级得过了分,怎么看都不像是他该拥有的东西),也能让其重新生成碑灵。

由于碑灵是因他的功德而复活,因此碑灵一复活,碑灵将直接认他为主。

想想禅宗正法拥有“玄黄功德碑”这么久,也只能被碑灵勉强认同,从而得到“玄黄功德碑”的部分使用权,就知道这碑灵认主有多么难得了。

碑灵一旦认主,他就能彻底炼化“玄黄功德碑”,及至把它收入神魂之中。

到那时,他就不用担心有人能抢走它了。

从此,玄黄功德碑就成了镇压他和岱山武馆气运之至宝,而他和岱山武馆的气运,也必将不断上扬,福源绵长。

想到那美好的未来,庞士元都忍不住激动了。

可惜,未来再美好,也只是未来,他还得脚踏实地先。

回到现实,继续他的计划。

有了碑灵,“玄黄功德碑”的能力也将基本恢复。

到时候,他就能以“功德金光”洗练自身,强化肉体、精魄,重新拉近魂与魄的差距。

那么,神魂离体的危机自然就能解除。

“功德金光”对付灵魂类目标,有绝对特效。可在平常作战中,威力有愧于它至宝的大名。

而这,又是佛门错误使用“玄黄功德碑”的一个典型案例。

原来“功德金光”最大的作用并不是杀敌,而是辅助修练。

当初佛门偷袭庞士元一行,大放异彩的“功德金光”凝滞了所有人的行动和思想,看似威胁巨大,实际上那是无害的。甚至可以说,那是有益的。

而之所以有益的东西会让人感觉威胁,那是因为“功德金光”太高级了,高级到包括庞士元在内的交战双方都承受不起的程度。

也就出现了,“功德金光”一爆发,庞士元被“冻结”了魂魄,其他人则被凝滞了行为能力的全灭结果。

等庞士元完全炼化了“玄黄功德碑”,那他就能控制“功德金光”的输出,自然就能避免再出现以上的乌龙了。

以后,如果有人能多多接触“功德金光”,那将一生无病无灾,鬼祟不侵。其作用,就和开光的那些宝物差不多。

如果是修者经常沐浴“功德金光”,其修练速度不说一日千里,但绝对让人震惊。

而这,也是为什么“玄黄功德碑”能够镇压气运的一个原因。

有强横的实力,真是想不兴盛都难啊!

说到这里,就要回头说传功。

庞士元以“玄黄功德碑”传功,可不只是为了功德,他还希望借助传功来借鉴(偷学)他人武功,以提升自我。

“功德金光”洗练自身,想法和未来都很美好,可惜短时间里也只能想想。

现在能够强化肉身精魄的,依然是武功。

可想要在短时间里飞跃性地提升武功以强化自身,这真的有些难为人。

庞士元就想到了博采众长。

武功有专精一道,也有博采众长之法。

顾景天走的就是专精,而庞士元从兼修巫术开始,就已经有了博采众长的苗头。而现在,他就要把苗头化为一条道路,并坚定地走下去。

每一个向“玄黄功德碑”输送内力和武意的人,其实都在向庞士元主动展示其武功。

这样的展示,并不会损失什么,基本就相当于一种更深层次地切磋交流。

庞士元得到了经验,而对方也将得到好处。

通过对方展示的武功和武意,还有以“玄黄功德碑”增幅了的“心有灵犀心境”,庞士元将以最合适的功法反馈之。

“玄黄功德碑”还没有碑灵,当然不可能自动选择、反馈功法。

之前在会客厅里的一系列表演,其实都是庞士元在幕后操纵。只是因为“玄黄功德碑”的玄妙无双,其他人根本就看不出来,这才蒙混过关。

总体来说,这算是一种双赢。

只不过,庞士元也有不告而取(谓之贼)的嫌疑。

如果说和修练出武意的武者的“切磋”,算是双赢的话,庞士元对有功者和心诚者的传功,就是一种馈赠。

虽然,也会有一些好处返还,但他的本意是馈赠和奖励。

想要推翻蒙元获得汉民族功德,庞士元就需要人手为他办事。人手不可能唾手而得,尤其是在元末这个识字率低到骇人的文盲时代。

与其成天想着有从天而降的大才来投,还真不如自己培养一大批实干型的普通人才。等培养的普通人才基数大了,真正的大才自然会脱引而出。

庞士元也就这么做了,这才有了免费上学的县学和贾韬钰这个县学祭酒。

更妙的是,通过教育,他还能牢牢地抓住人心,形成很强的凝聚力。

凝聚力、向心力,说穿了,也算是一种香火之力。而香火之力往大了说,其实也是功德之力,完全可以转化为功德。

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