成天乐找到的这个地方显然已经有人搜过了，有些土层被掀起，有些地方看似无异状却还残留着法力波动的痕迹，显然有人用摄物之法将埋藏较浅的寒针翠直接取出了。可能是刘漾河最近所为，也可能是先前来过的河洛派弟子顺手搜集，等到成天乐再来时恐怕收获已经很小了。
地里深处可能还有埋藏，但成天乐不可能把这片山林地面都挖一遍，那将是浩大的工程量，四面都是山丘，挖出来的土又往哪里堆呢？耗费的法力之巨是超乎想象的，仅仅为了找那么不几根寒针翠当然是得不偿失。幸亏有盛龙，成天乐就让他化出原身钻入地底下试试，在这里主要并不是为了搜集多少寒针翠，而是让盛龙研究熟悉搜集此物的方法，同时也演练两人之间的配合。
盛龙的天赋神通擅于寻宝、感应各种特别精纯异常的物性，但他的元神远不如成天乐强大，需要让成天乐去指引方向，接近可能地点之后才会有更多的收获。而成天乐也怕盛龙在地底深处碰到什么意外，因此在盛龙钻洞入地的同时，他的神识也跟着洞穴延伸而入，始终保持在其元神笼罩范围之内。
这样的话，成天乐不仅能随时指引盛龙还可提供保护，假如超出这个范围，成天乐就会把盛龙叫回来。有了盛龙钻出的洞穴，成天乐的神识沿着这个空间自然能入地极深，但地底深处各种物性复杂，环境不能一概而论。
吩咐完毕之后，盛龙化为一道金光，沿着土石间的一条缝隙钻入了地底。成天乐闭着眼睛展开元神不仅笼罩住这片山林，而且感应的范围也追随着盛龙向地下延伸。泥土和岩层之间往往有缝隙，为了省力盛龙多寻找这种缝隙，走不通的地方才会运转法力在泥土和碎石间钻洞，路径大多不是直线。成天乐的神识能追随他入地的深度是不定的，要看土石的分布和绕的弯子有多大。
首先要寻找有几百年前松针落叶沉积的地层，感应那种独特的泥土气息，当分辨清楚之后，再去寻找这种气息最浓郁之处，他们一开始只是在研究尝试。盛龙也不知道古代有大片松针沉积的土壤是什么样子，摸索了很久才找出规律，随后搜到了第一枚寒针翠。
有了第一枚就好办，盛龙可以仔细辨别它的物性，然后寻找最合适的土层去重点搜索。就在这一片山林，他们花了一天一夜功夫，总共找到了十七枚。这收获看起来很可怜啊，放在手心只有小小的一把，假如制成一支燃香的话，一柱香功夫也就用没了，药性的效用还弥补不了他们这番功夫的消耗呢。
河洛派弟子并不特意专门搜集寒针翠，只是遇到合适的机会偶尔采取，看来是很有道理的。但成天乐与盛龙却很振奋，这里应该刚刚被人搜集过，他们居然还能找到十七枚，说明方法是可行的。此处已经没有继续搜下去的价值了，继续研究改善一下配合之法，换个合适的地方应该收获会更大。
只是盛龙累了，神气法力接近衰竭，他几乎把这片山林地下能钻的地方都钻了一遍，刚开始因为不熟练也费了不少冤枉功夫，所以暂时只能调息涵养，等恢复了再说吧。
次日天还没有完全亮，盛龙就离定起身要再去“寻宝”，成天乐却劝他稍安勿躁。盛龙自己不觉得累，但成天乐却很清楚昨天这只小金线鼠的消耗有多大，刚刚恢复不能勉强再透支天赋神通。这天上午，成天乐带着盛龙在太行深山中缓步而行，向他讲解动中极静的感悟，也就是成天乐几年前住在酒店式公寓时，每天于金鸡湖畔所行之动功。
那时成天乐修为尚浅，但有很多打根基的功夫，并不会因为习练者的修为提高而显得过时无用，而是随着境界更深另有妙趣。这种动功最适合恢复体力，再结合盛龙目前已掌握的外景内息之法，则更有玄妙体会。人在山中迈步却宛如人不动而天地行，万物气息纷沓而来，取其精华炼化形神。
成天乐修炼御形之道，盛龙修炼融合了外景内息的动中极静，一路行走，下午又在很偏僻的深山中发现了有寒尾松分布的地方。两人之间的合作已经比昨天熟练多了，成天乐展开元神笼罩山林，盛龙化为一道金光入地，成天乐的神识跟随他钻出的洞穴而入指引守护。
这一片山林应该很久没有人来过，他们的收获很多，到了第二天凌晨，一共找到八十二枚寒针翠。其中有一小半在埋藏较浅的土层中，假如河洛派弟子最近曾路过的话可能就会被顺手采走了。而另外大部分则是很难被发现或者搜集起来很费力的，能采取者除非神识比成天乐强大得多，要么就是有盛龙这样的金线鼠妖帮忙。
天亮之后，越干越来劲的盛龙意犹未尽、还想找到更多，而成天乐及时阻止了他，将他叫回地面调息涵养。盛龙比昨天更累，而且新发现一枚寒针翠的速度比刚开始时慢了很多，说明继续在这里找下去的价值已经不大了。两人又一直休息到黄昏，这才继续出发沿着山脉向更偏僻处走去，夜间缓步行功，与白日里相比又是另一番感受。
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