这时候他也不去管什么凡人进入小南天的禁忌了，一心只想先把夏景卉收到欢乐宗门下，除此之外天大的事情也要先放一放。
白胜听了金箍大仙这话就不禁又好气又好笑，自己之所以没有驱赶夏景卉离开，是为了让她带路来找陈秀，如今已经找到陈秀了，夏景卉是去是留已经跟我没有半点关系了，怎么就成了我要配她了？
一点都不夸张地说，就算是打一辈子光棍，他都不可能要夏景卉这样的女人，不说别的，只说顔值这一项硬标准，夏景卉都距离他的要求差的太远。
只不过他既然不屑于对吕洞宾解释这些，当然更不屑向金箍大仙解释，所以他选择保持沉默。就看你们这些所谓的仙人接下来如何表演，只要你们敢动武，我就直接把你们收拾了，然后再去寻找牛魔王的行踪。
虽然他知道他此刻操控的力场已经强大到了无法估量的地步，但是他并没有因此就想要妄开杀戒，如同一个一夜暴富的暴发户一样随时随地都想着花钱来证明自己的富有么？这种心理他没有。
他来小南天是来救人的，不是来杀人的。
同时在他看来该死的人都被狄烈杀的差不多了，只要没人再找狄烈和陈秀的麻烦，只要没人能够给狄烈造成威胁，那么他宁愿就这样低调的离开小南天。
当然，如果有谁非得找死，他也不介意送他（她）一程。
于是第一个找死的人出现了，不是金箍大仙，而是司马晋，轮回谷主司马晋。
人善有人欺，马善有人骑。白胜表现的这么人畜无害，就一定有人要来欺负他。
面对白胜的沉默，几乎所有人都认为白胜是在害怕，这明显是被金箍大仙吓得不敢出声了，虽然他的脸上没有半点恐惧之色，但是这又能说明什么？他这是在竭力地保持镇定，装呗，唯恐在自己心爱的女人面前丢了面子，他这是就是在装硬气。
司马晋就是这么理解的。
如果说在小南天里有哪个宗门甘愿作为欢乐宗的鹰犬，那么首推轮回谷，轮回谷主司马晋一向巴结金箍大仙，比之儿子巴结老子还要卖力。
但是正所谓老太太吃柿子，专捡软的捏。司马晋看出来吕洞宾不好惹，就没敢在第一时间里替金箍大仙出场叫板吕洞宾，但是面对这个已经吓得不敢出声了的白胜嘛，他当然要站出来表现表现了。
“金箍大仙，你跟他一个凡夫俗子费什么唇舌？这小子既然敢来小南天，那就是来找死的，我这就把他宰了，也省得他这只癞蛤蟆缠着夏小姐这只天鹅不放。”
金箍大仙没顾得上提及小南天“业主公约”，司马晋却拿出来说事了，按理说若是他真的这样计较这个“公约”，那么他该冲着狄烈去才对，可是刚刚他看见了狄烈的身手，并没有战胜狄烈的把握，所以他选择性地忘记了狄烈的存在，来找白胜这个软柿子下手。
谁都没想到的是，司马晋这话刚刚说完，一直没有说话的夏景卉却突然开口了：“司马谷主，你若是敢动白胜，我夏景卉立时自尽于此，管保你们什么都得不到！”
众人闻言俱是心头一凛，各大宗门的人们不禁会想：这夏景卉跟白胜的关系竟然如此亲近，难道他们已经结成夫妻了？
忘情宗的人们却是另有困惑，夏景卉这是怎么了？疯了不成？
原本忘情宗最是讲求对男人冷酷无情，不然何来斩情一说？而若是论及对男人绝情这一方面，没有谁能比夏景卉做的更绝，通常这些女弟子都是提上裤子就绝情，但是夏景卉甚至等不到穿上裤子，只在床上完了事儿就把男人杀了。
却见夏景卉一边冷着脸发表宣言，一边走到了白胜的身前，似是要以她的血肉之躯挡住司马晋的飞剑，只不过当她到了白胜身前之后，却又转过身去，面对白胜说道：“白哥，小妹必须要提醒你，这司马晋有一件法宝非常厉害，叫做轮回塔，既能在极短的时间里把你变成耄耋老者，也能把你变成初生婴儿，只随他的心意……”
白胜本来无所谓谁来送死，却被夏景卉这提醒吓了一跳，心说我擦，这小南天的人物还有这么变态的法宝呢？如果真是这样，那我可得先下手为强了。
然而他的武魂却能感知到此间各大宗门的首脑都现出了一副不以为然的神色，似乎是认为夏景卉所说的不尽不实，这又是怎么回事？难道这娘们儿是在骗我？
他却不知，其实夏景卉对司马晋的认知并不准确，司马晋的确练有一件轮回塔是不假，但是这轮回塔却不是法宝，而是法器。
那么法器和法宝又有什么区别呢？这区别可就大了。
法器是通过祭炼、被注入了仙家法力的器皿或器具，运用之时是需要祭炼者念动咒语，再引动天地灵气之后才能发挥威力的，通常祭炼者的修为境界越高，法器的威力就越强大。
但是同时法器在使用上也有诸多限制，比如它只能被祭炼者使用，换了人就不灵；再比如它对天地灵气非常依赖，没有了天地灵气或者在天地灵气稀薄的空间里，它就如同废品一件，根本没用。
但是法宝就不一样了，法宝是无视天地灵气的存在，也无所谓什么人运用它，该有的威力一点都不减弱。
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