林秀平走过去打开了木柜门，从里面取出一条褥子，看了看地板，看了看，将褥子放到了床上。
他出了门，过了一会儿拿了一条抹布进来，关了门。到床边蹲了下来，抹着木地板：“上面几个都是我的脚印，明天备上拖鞋，咱们进卧室换上拖鞋。”
擦完了，他将抹布放下，将褥子铺在了床前地板上。又脱了鞋子在床上取了被子枕头。放在了褥上。
“好了，我的高级地铺铺好了，咱们休息吧。”林秀平笑着说。
刘织云站了起来，走到了林秀平地铺前脱了鞋子。踩到了他的地铺上。
“关灯。”刘织云说。
“好，关灯。”林秀平笑着穿了鞋子，走过去关了灯。
刘织云坐在床边脱了外衣，虽然看不见却叠得整齐，放在床边ﾠ躺在了里面。
林秀平也脱了外衣，摸黑挂到了衣架上。过来躺在了地铺上，拉开了被子。
刘织云躺在床里，侧身面对墙壁。她闭着眼。虽然困意不时的袭来，但却有一根神经让她保持着警醒ﾠﾠﾠﾠﾠﾠ
直到床边的林秀平的鼻息声慢慢变成熟睡中的缓慢悠长，刘织云的那根神经才不自觉地放松了下来，不知什么时候进入了梦乡ﾠﾠﾠﾠﾠﾠ
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四月普通的一个中午。十六铺万裕码头，一如昔日的熙熙攘攘。
一辆客轮靠在码头边，船上的乘客提着大包小包往码头外走，码头外检票口前面排队后面挤成一锅粥的旅客等着进码头，客轮上的水手们忙着给船上补充淡水、加煤。
身份地位特殊的，当然辟有专门的贵宾通道。
船上的旅客全部下完后，开始检票放上船的旅客。
张成旺、徐明亮两人坐在休息室里，喝着茶抽着烟在聊天。两杯茶、几根烟抽完，透过窗玻璃看旅客都上得差不多了，徐明亮站了起来道：“成旺，走吧。”
“走！”张成旺顺手将几上还剩的大半包香烟拿了，站起来装进口袋。
“走啦！”徐明亮背起长枪，给管事的打了个招呼。
“二位长官又要辛苦啦！”管事的陪着笑说。
“没办法！”张成旺也背好了枪：“吃得是公饭，就要做好人家这份公差嘛！”
随着徐明亮出了休息室。
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船上的旅客已按各自的舱次找到了自己的舱位。
这徐、张两人先从一二等舱开始，赔着小心察颜观色地做了检查；又到三等舱气粗如牛、“严肃认真”地检查了一遍；到了底层散舱，里面大白天的亮着灯泡，人满满登登、吵吵嚷嚷，有坐在地板上的，有坐在自己行李上的，只留下了个窄窄的过道，整个底舱通风不太好，空气自然也就好不到哪里去了。
徐明亮和张成旺两人大声吆喝着，让这个把包袱打开，让那个把木箱打开。用枪拨拉着看看。两人也是随意抽检，只看物甚不看人。连喊三声要是没人过来打开行李，就将那件行李没收了——底舱是不准到甲板上去的，所以除了内急上厕所的，一般主人都在行李跟前。要是单人没人看行李的，这时候再忍不住上厕所去的就倒霉了，回来了碰见缉私队员拿了自已的行李，那就得赔笑好说还得贴几个钱了。这还算好的，要是检查的人走了，有水手把楼梯口的，持普舱票的不到要去的港口不准上甲板的，这行李就难找回了。
两人吆五喝六的从检查了大半圈。也以走私文物之名弄了个铜香炉，张成旺提着；还拿人“送”的六七个青芒果。
这时徐明亮看见了一个“名士派”坐在那里。
何谓“名士派”？就是当今社会上少数年轻人流行的一种装扮。总体说来就是打扮怪异，或穿古服戴墨镜；或穿破旧百结的衣衫，摇一柄折扇；等等等等，不一一枚举。这些都是外形，何称谓“名士派”，并能惹好些青年羡慕和模仿，是源于它的“神”——“名士派”几年前还未有名称时，有个别饱读诗书却看破乱世红尘之士，既不“躬耕于陇亩之中”，亦不受政府礼聘去做个小官，放任不羁。留长发长须，身上衣着率意而为，甚至有些邋遢。整日与三五知已饮酒做诗，只论风花雪月，不谈时世变幻。叫局、狎妓之事亦有。
这些人走在街上，如行山野之中，一副红尘世事与我无关之样。
一些青年学子看了倒很羡慕，觉得这样的人大有李太白“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”的古风，便有人开始效仿。
效仿只学得形，搞得奇形怪状，却难学其神。这样的人多了，便被人起名“名士派”。
效仿之人虽然只学得形，未学得神，但说起“名士派”来，人们还是比较尊重的。因为能扮“名士派”的，都是些青年学子。不管怎样，至少证明这人是有学问的。
但是这一两年来不行了，一些有钱的公子哥也玩起了“名士派”，将最初那些名士的不修边幅变成了打扮怪异；将名士的眼中无物变成了神情倨傲。花酒、狎妓这个不消说，不学原本就会。
这“名士派”就有些变味儿了，但依然“热门”，有年轻人效仿。为什么？因为“名士派”状走出去，外人虽分不清了，但也知道这不是有学问的就是有钱人家的公子哥儿。
徐明亮一看这“名士派”留长发、留长指、胡子还没有起来，身穿长袍却配外配汉服短衣，一手拿折扇、一手拿墨镜，双手放膝上，规规矩矩在那儿坐着。
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