山下奉文没有拒绝，也无法拒绝收敛士兵们的尸体，暂时双方停火，然后各自派人收拢尸体。
这整整一天，日军都没有将尸体运输完毕，可以想象死了多少人，算来算去已经两万多了，日军的兵力损失了三分之一，和特务营的损失比例差不多。
湖州的城墙下，土壤都是一片暗红色的，鲜血浇透了这里的泥土，很长时间都挥之不去的一股子血腥味。
收敛完尸体，接下来就要火化，双方又不得不拿出一整天的时间，不过无论是特务营还是日军，在这种时候都选择了沉默，谁也明白，当数以万计的尸体燃烧的时候，士兵们是一种怎么样的心情，这时候发动战斗，其实得不偿失的。
整整两天的时间，双方都没有发动战争，每一个看到那成堆的尸体的士兵，心情都是无比沉重的，沉重到让让他们有些绝望。
不要说普通的士兵，就算是山下奉文也是一身的沉重，整整两天没怎么吃喝，望着那烧起来的尸体，山下奉文躬身了很长时间，在他看来，每一个战死的士兵，都是帝国的英雄，这与身份无关。
就连刘杨和王师长他们心情也同样沉重，日军死了两万余人，但是特务营也绝对好不到哪里去，也有八九千人，堆在那里同样让人感觉到沉重。
不过相对于日军，特务营处理尸体更容易，那就是找一片坟地，然后立碑埋葬，这些事情都是由老百姓去完成，等于为士兵们争取了两天修整的时间。
身在中国，自己的土地上，战死了之后就是入土为安，而小鬼子却需要火化将骨灰带回去，仅仅是火化就浪费了大量的油料，明知道是浪费，但是日军却必须去做，否则会极大地挫伤士兵们的战斗意志。
无论是中国人还是日本人，都是延续了中国的文化，讲究叶落归根，日本人也是如此，他们需要回到家乡，哪怕是骨灰，也要带回去交给家属安葬，这是日本人的执念，人死后回归家乡才能上天堂，如果流落在异乡，那么将永远成为孤魂野鬼。
正是这种思想，让日军必须将骨灰运回去，所以当刘杨提出来的时候，山下奉文没有可以选择的余地，不得已中断了进攻，哪怕明知道这一中断，就是给特务营维修城墙的时间了，等于给自己造成了极大地困扰，同时也要付出更多的人命。
可是山下奉文无法拒绝，因为很多士兵都知道特务营的来意，如果拒绝了，士兵们会怎么想，可能会故意避战，对于战局的影响很大，至于他山下奉文则会落得一身的骂名。
山下奉文一直没有说什么，但是心中却将刘杨骂了个狗血淋头，也不得不佩服刘杨，这种时候竟然还想着这个，利用了日本的习俗，利用了日军的心思，谁也不想死后尸体都没有人管。
以前没有接触过，只是到刘杨精于算计，心狠手辣，并且颇能揣摩人心，刘杨的阴谋诡计很多，还是很能打仗的，无论是战略层面，还是战术层面都很出色，这是日军对刘杨的评价。
虽然恨不得刘杨去死，但是这评价却很客观公正，为的是让日军的将领不要大意，所以并没有故意的诋毁刘杨。
其实日军很多人也明白，诋毁刘杨并不是明智之举，你可以说刘杨就是头猪，但是那些摆在刘杨手中的日军将领，岂不是连猪都不如了，而且还不是一个连两个，就连柳川平助和寺内寿一都在刘杨手里吃过大亏，难道说他们都不如一头猪。
而山下奉文真正接触了刘杨之后，才发现刘杨除了精于战术和战略规划，真正的手段却是蛊惑人心，不管刘杨用了什么手段，特务营对刘杨死心塌地，包括一零五师和预十九旅或者十三旅，甚至包括李旅很多人，对刘杨都有种崇拜，都信奉刘杨那种虽远必诛的信念。
这也是刘杨能够掌控所有部队的原因，哪怕是如李彪对他有些想法，但是却不敢违逆他的命令，一旦被底下的士兵们知道了，肯定会有人造反的。
刘杨不知不觉间，将这些士兵已经同化了，将自己塑造成了一个英雄，一个让人崇拜的英雄，当然这和刘杨的崛起有关系。
但是刘杨真正的手段，却是体现在手腕上，刘杨经常参加红白喜事，只要知道那个士兵结婚的消息，刘杨都会去喝杯水酒，或者谁家老人死了，只要有空，总会去鞠个躬，又或者谁也生了孩子，会去要块喜糖——
坐在他这个位置，就是这种最简单的接触，就足以让那些士兵铭记一辈子，将他们自己当成刘杨的人，而且这些士兵又会有亲朋好友，自然而然的有很多人拥护刘杨，成就了刘杨如今的声望。
只要刘杨站在这里，特务营各部的士兵就会拼命，刘杨不退，哪怕是战死到最后一人，也绝不会有人退缩的，山下奉文知道，这一仗肯定会打到你死我活的程度的。
两天的时间，湖州的城防工事再一次得到了加固，原本破破烂烂的城墙，被老百姓和工兵用沙袋填充了起来，沙袋里都是三合土，会慢慢的越来越结实的，中间则使用碎石填充起来。
有了如简易型起重机这样的机械设备，特务营的工作效率快了很多，两天的时间，城墙又恢复了五米的宽度，当然比起一开始还是没有那么坚固的。
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