格玛冷笑起来，说道：“不堪？你以为你是什么人？从那日在漠北分开，我就叫人去查你的底子，为了个李月影，你手段可比我不堪多了，喂，你是不是真把自己当男人了？”柴宁宇闻言，恨得牙齿咬的咯咯作响，怒道：“关你什么事？”
格玛笑道：“当然不关我的事，至于堪或者不堪更不关我的事了，我要告诉你的很简单，要嘛做我的奴隶，要嘛回去给旻蕴儿建陵墓，你放心，我一定会把她的尸体给弄送回去。”柴宁宇恨恨看着格玛，眼神如一头受到威胁的狼一样，说道：“你以为凭一个旻蕴儿就能威胁到我？她与我来说，再怎么重要，也只能排在天下之后。”
“哦？”格玛依然冷笑，忽然一甩手，一根翠绿色的笛子从她手里甩了出来落在了脚下的桌子碎裂后的那些碎木中，说道：“随你，我给你时间考虑，三日后我若不能在宫里见到你，我便把旻蕴儿给你送回去，我一定会用上好的材木给她做副棺材的。”
当然这些事情，李月影都并不知道。格玛回到宫中时，嫣然刚刚才缓过来，格玛特意去看望了两人，去时李月影正在调息，嫣然坐在一边守护着她。
只是不过两日，李月影却又见到了一群不速之客，当格玛把这些人引荐给她的时候，李月影百思不得其解，这些人为何会找她。格玛解释说道：“他们都是从尼泊尔来的僧人，一直以来云游四方找寻他们的神女，他们说嫣然便是他们的神女。”
李月影愕然道：“嫣然？怎么会？”
原来吐蕃和尼泊尔一直都有一个传说，传说喜马拉雅山中有一位神女，她会为人们带来福音，有她的祈福就不会有战争，不会有疾病，这位神女是尼泊尔和吐蕃共通信奉的一位神女，传说中这位神女每一甲子就会轮回转世一次，便如藏传佛教中得转世活佛一般，上一世的神女去世后，众僧们便开始寻找转世的新神女。
这支教派依旧是佛教旁支，只是和藏传佛教并不是一会事，信徒主要集中在尼泊尔，所以他们供奉神女的神庙也在尼泊尔。
必然是嫣然前两日在集市上的情景被人看在眼里，一传十十传百，变成了神女，李月影却听得一头雾水，心道这大概便是那日所有人都跪拜嫣然的原因。便说道：“嫣然要真是神女就好了，要真是神女，也不至于一身病痛还无法医治。”为首的僧人在随同的一个懂尼泊尔语的吐蕃人翻一下听懂了李月影的意思，这个吐蕃人又要靠格玛的翻译，两边沟通起来非常之吃力。
那个僧人虔诚的低着头，弓着腰说了许多话，然后在经过两重翻译，李月影才搞懂他在说：“神女降临于世，就是为百姓承受灾难而来，她的疾病痛楚都是承受了上天的灾难所致，百姓们承受着她的恩泽，我们作为神的仆人，便该她分忧解难，我们愿为她祈福，医治她的疾病。”
格玛看着李月影为难的神情，说道：“不如让他们试试？据我所知他们有许多神秘的宗教仪式，据说可以召唤神灵，为人解除灾难，先生不也是束手无策么，试一试总好过坐以待毙是不是？”李月影却望着格玛说道：“我不信任他们。”
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注明一下：尼泊尔这支教派，他们的神女都是少女，要求是非常非常之严格的，要通体无暇，处女，还必须是还没有行经的少女，从第一次行经后，这个神女就得退休了，重新寻找下一任了。神女整日唯一所作的事情就是坐在神龛上接受膜拜，双足不能沾地，历史记载中就有数个神女生生坐瘫了，一旦退下神龛，就是连生活自理都大成问题的白痴，这个问题一度都成了尼泊尔政府关注的重点，怎样让神女回归凡人生活，= =！！！
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