因此,在乱世之中,买了地皮,并不是万事大吉,要想成为土地真正的主人,必须得弄一票打手,用武力胁迫佃户们听话,当一个正儿八经的土豪恶霸,这样才能过上好日子。
你个大地主要是想施恩义,让那些佃农感恩戴德,有个好名声,那也可以,但前提依然是得先让佃农怕你,怕你之后再施展恩义,才是感恩戴德,如果没有武力手段做后盾的施展恩义,那就是软弱,是注定要被欺负的。
当然,也有一些奇葩,不玩武力威慑,但就是让佃农拥戴,比如个人的品德操守特别高,或者素有威望做事儿能服众之类的,但这些人是少数中的少数,大都情况特殊,所以不能当做共性。
远了不说,那个陈家主人就是典型的反面教材,他就是从小锦衣玉食,没什么经历,读书读傻了,不去雇佣打手当恶霸,非去搞什么施恩义,以德服人,结果越搞越糟,这才走到今天的下场。
听到这里,李志高算明白了,原来那些地主恶霸也未必就是天生的,纯粹是让这世道给活生生逼迫出来的啊。
也是,当世道不景气,官府又不给力的时候,不当恶霸,就得被佃农欺负,当恶霸,就得有坏名声,两者相比,还是恶霸比较有钱途。
说白了,那就是这世道的法理已经崩坏,要想讲道理,那就得先靠拳头跟枪杆子说话!
所以说,好地主的道路任重而道远啊,真不是个容易的事儿。
(感谢红色密码的打赏,这是本书得到的第一个打赏,特写在这里,留作纪念)
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