站在四九城的城门前，就着一碗滚热的大碗茶和几个咸菜疙瘩，谢门神囫囵吃下了几个从朝天伙房带出来的棒子面窝头，却是没朝着已然人声嘈杂、车水马龙的城门洞里走，反倒是顺着城墙根的走向，直朝着城外普度房走去。
可着全中国数算起来，要论规矩多、场面大，四九城指定是当之无愧的头块招牌！
都不论各路显贵、释道儒家，高门大宅、穷街小户，只要是过着日子的人物，那就都有各自的讲究规矩。哪怕是人活一辈子到了头儿，死后的场面规矩可也不老少！
什么执壶、奠爵，接三、送三，开烟火、抢江米人，放焰口、念官经，请僧尼写“疏头”，求道士题“融词”，托番僧作“巴拉面”，这么一通规矩礼仪走下来，这才能让亡者入土为安。
也就在守着这些个规矩的敛葬行当里，四九城中还真出过几位高人！
头一位大名没人知道，只说江湖上都叫小茶房。嗓子清亮、字正腔圆，人也生得伶俐活泛。有那家里阔绰的白事主家请了小茶房去支应场面，送三时催吊客上席面，小茶房亮开嗓门一声喊：“诸位老爷避屈啦您呐，改日造府道谢啦，请诸位大驾送三啦您呐！”
话音清脆可听，没有一点命令意味的吆喝声中，透出来的倒全都是命令式的意思，哪怕再乱的场面，也都叫小茶房这一嗓子给镇住了。
二一位是指挥抬棺杠夫的执事，敛葬行里叫打响尺的。也是在江湖上不留大号，只拿着手里头一杆黑漆描金响尺做了名头。
只等杠夫把大小杠子上肩，这拿着黑漆描金响尺的执事照着小杠单尺、大杠双尺的规矩一路打响手中响尺，声音清脆，足压烦嚣。一路上换杠不露棺木，只凭棺罩衔接，在响尺蹦脆、人行声中即神速换过，就凭着响尺声声前后调度，从不失手。
而这第三位，倒是在四九城里留了名号——大名全福，场面上报号‘一撮毛’，专门就是以撒纸钱起家，而且传授门徒，以扔得高、散得广为拿手。宽街大道上抓一把纸钱朝天一洒，就看着那纸钱纷纷扬扬雪片般漫天飞舞，打从一丈来高的地方铺满了半条街！
有懂手上功夫的行家瞧过全福的手艺，私底下也都议论，说全福必定是打小走的童子功路数，没准练的就是暗青子上的功夫，这才能把那轻飘飘的纸钱抛成如此场面！
却是不明白，有着这么一手好功夫的全福，怎么就入了下九流里的敛葬行？
在四九城里的住户人家要守着这些规矩、尊着这般讲究倒还不稀奇，可就连那些从外乡逃难到了四九城之后冻饿而死的倒卧，四九城里也照旧有着各种路数讲究！
但凡在街面上瞧见了那些倒卧，先就得有人赶紧的报了街面上的巡警。等巡警过来瞧过了、判定了这倒卧是冻饿致死、与人无尤，这才朝着街边一抬头，看看那倒卧正对着的是哪户商铺、人家的门脸，也就抬腿过去把手一伸——照着四九城里老规矩，谁家门口有倒卧，谁家就得掏三份钱！
搁在四九城爷们的浑话里头，这也叫送丧神，花钱给那倒卧寻个入土为安的着落，人世情分、阴间交道全都齐全了，也免得那倒卧一缕孤魂上门作祟！
头一份自然是给街面上巡警的鞋底钱、洗澡钱。也不多要，一块大洋就行！
这大早上的还没睡醒就被人叫过来看倒卧，辛苦暂且不论，怎么说也觉着有几分秽气不是？
还不该给人巡警买双新鞋穿穿、再上澡堂子找个师傅搓搓背，去去身上的老泥和晦气？
第二份钱给的是四九城里赶四海车的把式，半块大洋的定价，童叟无欺。
也就是半新不旧的一辆板车，有个围三缺一的车板围栏，只要是给钱，什么扒房子的砖头瓦砾、倒老酸菜坛子的渣滓废水、外加着那些冻饿而死的倒卧尸身，全都来者不拒，买卖做得荤素不吝，很是四海，这车子自然也就有了四海车的名头。
拿足了车钱，这赶着四海车的把式弄一床破苇席把路边那倒卧的尸首一卷，也就奔了四九城外普度庄，把那倒卧的尸身和最后一份烧埋钱、同样是半块大洋交给了普度庄里的仵作，再从仵作手里头拿过一张盖过了手印的烧埋单子，回城送到了巡警的手里。凭着这份烧埋单子，那巡警还能回巡警局里再领一份巡警局里发的净街银子——大洋半块！
要说在四九城里的五行八作，但凡是沾了官面上一点干系的，那过手的银子就没有不叫雁过拔毛、一路漂没的。可就在这事儿上头，倒是还真没一个巡警敢去伸手，更没人敢在这事儿上头动些歪脑筋！
照着那些个在四九城街面上厮混了多年的巡警说的——人这辈子过下来，可以欺负人，但绝不敢欺负老天爷、欺瞒阎王爷！真要是在老天爷生人、阎王爷收人的事儿上伸手，那没准走出门就得招来一道旱天雷，打从顶门心一路劈下来、想求个全尸都难，更还得落个魂魄不全！
可凡事还得两说，照着普度庄里住着的仵作行规矩，但凡是送到了普度庄仵作手中的倒卧尸身，身上的衣裳、物件都得归了普度庄的仵作。等得普度庄的仵作把那倒卧尸身上的衣裳物件都扒拉干净了，这才能叫那倒卧入土为安。要是撞见了那倒卧是病死的，还得用火炼化了尸身、防着疫病流传之后，这才将炼化后的骨灰入土。
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