只是出来了不到一个月，王明山就开始怀疑自己是不是做出了错误的选择。在家当长子长孙固然要受到各种难以形容的拘束，现在跟着部队走，拘束自然是大大减少，可是每天的日子实在是苦不堪言。
作为大户人家的少爷，他不仅穿草鞋，睡草铺，还要自己学着编草鞋，学着缝衣服。部队也教授给王明山这些新加入的成员各种知识，不讲诗书，不讲圣人之言，所讲的全部都是如何行军，如何注意保护身体。虽然王明山接受过新式文化教育的学历得到了承认，可韦泽的部队明显没把他当成读书人来对待。
王明山一大户人家出身的少爷，即便是正处在身体活性最高的十九岁，体力以及恢复能力都处于高峰期，可他从来没有接受过大运动量的训练。每天行军下来，衣服湿了干，干了湿，脚上磨起了茧子，茧子又破了。不仅起茧子的地方疼的钻心，浑身肌肉也是极为酸痛。
幸好他分到了沈心那一队，见到沈心行若无事的模样，王明山忍不住对沈心大吐苦水。
静静的听完了王明山的抱怨，沈心只说了一句话，“你现在要干的只有一件事，跟着走！”
“可真的走不动了！”王明山苦着脸答道。
“那你就去问作训的教官怎么办？”沈心给了王明山一个建议。
听了这个建议，王明山倒是有些迟疑了，他试探着问道：“人家会不会骂我不中用？”
沈心被这话给逗乐了，他笑道：“你都这模样了，你还觉得你很中用么？”
如果不是沈心是王明山的老同学，这话肯定会让王明山恼怒起来。即便对沈心有足够的信赖，王明山也觉得脸上差点挂不住，要冲着沈心发火。听说书人所讲，看的历史书中，通知者们都是“礼贤下士”，对于读书人是格外的优待。在韦泽兴办的新式学校里面学了两年多的课程之后，王明山再也不敢小看韦泽手下的太平军。虽然他们不讲什么圣人之言，可数学、自然等课程那也是实打实的学问。但是都是有文化的读书人，难道就不该对读圣贤书的读书人格外礼遇一点么？韦泽的太平军中没有轿子，所有军官要么步行要么骑马。那至少也给王明山他们配上马匹啊！跟着普通人一起行军这算什么呢？
但是脚上破了的茧子处的刺痛与肌肉的酸痛，让王明山还是乖乖的选择了听从沈心的建议，一瘸一拐的去找作训官提出自己的问题。
作训官板着脸，看着很严厉，不过他还是静静听完了王明山对自己身体情况的介绍。检查了王明山的情况，又按着他身上各处询问了哪里痛，如何痛之后，作训官说道：“你现在就去休息，明天一早来报道！”
虽然不知道作训官准备处置，王明山也的确是累坏了。年轻人瞌睡重，回到营地的铺位，王明山躺下之后还想说点啥，可没来得及吭声就睡着了。
第二天一早，王明山醒来之后觉得伤处以及痛处好了不少。他吃了早饭就赶去找作训官。到了地方之后，发现七八十个与王明山年纪差不多的青年陆续在这里集合起来。作训官先不讲怎么解决伤痛，而是对着几幅图讲起了生理学的肌肉、肌腱、骨骼的知识。
这课讲了整整一天，除了讲，还让这些年轻人通过各种动作来体会肌肉的存在。最后，作训官才讲起了步行的要点。王明山是第一次听这等课程，看周围这些青年的反应，他们也是第一次接受这样的教育和训练。
原来步行的要点竟然是大腿前面的肌肉发力，让大腿抬起来，此过程中膝盖和小腿竟然是放松的。大腿落下时，大腿后侧肌肉用力，带动小腿，最后脚跟先着地。如果是按照作训官讲述的行走方式，前脚掌起泡的部位其实并不怎么承力，累的酸痛膝盖其实也基本不受力。
在看作训官，以及战士们做行走的示范动作。再看这帮同样被行军折磨的要死要活的年轻人的动作，加上自己亲自行走，王明山发现自己的力量只用到了膝盖处就被阻断了。虽然学着全新的走路方式的确很不舒服，但是明显比原本的走路要舒服不少。
他们学完了这节课之后就脱离了原本的队伍，而作训官也没有放过他们到意思。在之后的三天中有专门的战士盯着他们行军，一旦有不正确的行走姿势立刻就纠正乃至喝骂。王明山最初觉得自己大受侮辱，然而到了三天，他脚上的泡因为不再受力，已经好了大半。同时行军的速度提升了，行军中体力消耗也大大降低。随着大家行军能力的提高，遭到喝骂的事情也越来越少。
到了第三天下午，王明山所在的这批接受行军训练的年轻人竟然追上了早走一天的队伍，重新回到了原本的队伍中。
这下王明山是大有感慨，他满是自信的对沈心说道：“原本听邯郸学步，学走路不成，最后原本走路的方式都忘记了，最后只能爬着回家。我以为那是个笑话，现在看，走路也是门学问，去邯郸没错，错的是没坚持学到走路的学问。古人诚不我欺！”
沈心点头答道：“《三字经》里面早就说过，子不学，断机杼。要么就学到底，要么就不去开那个头。不要去尝试。”
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