此时天已经大亮，日出东方，阳光下药园中显得是那的明媚，宇文宙元的心情不由大好，深深地吸了一口清气，宇文宙元感到十分惬意。
“呼”一道粉光飞来，宇文宙元伸手一招，那粉光被他收到了手中，原来是一张传音符。
“宇文师兄，我闭关了准备下个月参加大比夺那寒蛟丹，护甲就麻烦师兄给炼制了，出关再见！黛儿。”
宇文宙元轻轻一笑，抬手将那传音符化为灰烬，然后手中法诀一打，开始为那些灵药浇水、修枝、施肥起来……
做完这一切后，宇文宙元带着对七彩琉璃鼎中那两个内胆的疑问，向五光宗的藏经楼走去。
到了藏经楼宇文宙元直接去了古籍室，在缴纳了足够的灵石后，他开始翻看起这些古籍来。
在翻看了数百个玉柬古籍后，宇文宙元终于在《远古秘谭》中发现了记载一鼎双胆的内容，“相传天地初成，万物临世，天地间始有一鼎，鼎现时放七彩华光，内有两胆，一炼大道金丹，一炼仙兵神器，此鼎名为天鼎，又名七彩琉璃鼎……”
看完这《远古秘谭》后，宇文宙元的心情久久不能平静，难道自己那《天书》神秘空间中的七彩琉璃鼎就是那天地初成时的天鼎不成？
若是那真是太不可思议了！这鼎是怎么出现的？是一开始就在那空间吗？宇文宙元不停地思考起来。
不对呀，这鼎自己当初好像在什么地方见过！对了自己在融合闫俊声的元神后，曾得到一个小鼎，后来那小鼎神秘地消失，这天鼎与那小鼎很相似，就是大小不一样而已，难道那小鼎就是这天鼎不成？
宇文宙元想继续找一些记载这天鼎的文献，但是在翻遍了藏经楼的所有玉柬后也再没有找到只言片语，于是他带着遗憾走出了藏经楼。
回到药园，简单地收拾了一下，然后回到房中打坐，将精力恢复到最佳状态后，宇文宙元打算再次炼器。
为了给南宫黛炼出一个像样的护甲，宇文宙元打算先炼一个护盾试手。
宇文宙元先在屋里摆放一个防御阵，用真力启动，查看无误后，宇文宙元开始了第二次炼器，虽然上次他对自己的防御毯和龟甲盾进行过粹炼加强，说白了那只不过是改进而已，真正的炼器还是上次自己炼制那把铜剑。
宇文宙元取出炼制护盾的材料，然后抱元守一，放出了自己的至阴真火，随着真火的放出，宇文宙元将放在自己面前的材料一一用御物术操控起来，放到了至阴真火上开始锻烧。
随着真火的不停锻烧，那材料化成了液体，里边的杂质一一被烧去，然后又在至阴真火中的寒性属性下，再变成固体，在如此反复了七遍后，宇文宙元又手法诀连打，很快一个护盾的粗胚就成形了。
只见那护甲，呈菱形有一尺大小，银白色，上面光秃秃的并没有花纹，呈半固态。
那面银色半固态小银盾悬在空中，宇文宙元以神念控制双手里射出两道至阴真火，不停的烧灼。
宇文宙元一边烧灼，一边对照着仇宏伟炼器心得，在思考着如何加强这护盾的防御力。
很快宇文宙元心里就有了方案，他以神念控制着火的势，然后抬手向那半固态的银盾中打入了一个小型的防护阵法，然后在阵法结成全，宇文宙元开始向那防御阵内输入能量。
由于宇文宙元的真火乃是先天至阴真火，又叫黑焰阴火乃是极寒和极热相生的变异真火，这是炼器最好的真火，现在宇文宙元采取的炼器方法又是心炼之术。
炼器在仇宏传炼器心得中提到两种炼器主法，一是“制炼”，二是“心炼”两种。
“制炼”是用器具为鼎炉，先天真火祭鼎炉，以真元控制修炼，炼器好坏与鼎炉的品质好坏有极大关系，它的优点是炼制时间长，炼器之人不伤元神，若是鼎炉品阶高，所炼之器品阶亦高，对炼器之人的修为要求相对较低。
“心炼”是以天地为鼎炉，用先天真火加真元力控制修炼，是炼制极品器具的无上法门，但要求炼器之人必须有强大的修为，否则炼器进行到一半，后力不继就会前功尽弃，不但要求炼器之人的修为，还对炼器之人所拥有的先天真火品阶有很高的要求。
虽然“心炼”的方法要优于“制炼”但在修仙界的炼器中仍然以“制炼”为主，只有那些本命法宝才大部分是“心炼”之物。
宇文宙元因为不是太懂，也是因为他没有可用的鼎炉，虽然天书神秘空间内有七彩琉璃鼎，但他还没有弄明白怎么用，并且那七彩琉璃鼎也不能移到现实之中，所以他现在只能采用“心炼”之术。
宇文宙元双手法诀不停地打出，能量渐渐充满银盾。
宇文宙元用“断字诀”切离真力，用“固字诀”封住阵法，用“转字诀”使阵法在银盾里缓缓流动，虽然不太熟练，但还是顺利的完成了。
在银盾就要固化前，宇文宙元灵机一动，决定在银盾里再加一个阵法，加一个攻击的阵法。这样这个护盾就成了攻守合一，以守为主以攻为辅的法宝了。
这时就看出修为的重要了，宇文宙元一手操控着至阴真火，另一手从储物袋取出一颗一颗的中品灵石，然后投进银盾中，它们分别是：四颗水性中品石用其柔，两颗金性中品灵石用其锐，一颗火性中品灵石用其爆。
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