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现如今,由于学宫当中除了认字外,也就只有《燧易》这门课,因此飞扬规定,每三年学宫就招收一次弟子,而在这三年中,能够合格的学子就能顺利毕业,可若是有的学子无法合格的话,那就不是毕业而就是被退学了。

而在现如今最为顶级的学宫当中被退学,这些学子恐怕一辈子都要面对身边人的耻笑了。

而在此时,飞扬深刻的意思到,自己必须要抓紧编写出一本书了,毕竟总不能让学宫当中的学子一直只有《燧易》这门课吧!

当即,飞扬就将稷下学宫当中所有事情全部交给子罕来打理,至于他,则是即日起闭关著书,没有一本书出世的话,飞扬是绝对不会出关的。

而接下来,飞扬有一个要苦恼的事情,他应该要先从哪方面入手,飞扬已经想好了,他的学说是要以奇门遁甲、排兵布阵、勘察龙脉、观测星象、推演气运、占卜吉凶等等为核心,而这么多方面,飞扬一时半会却是难以取舍。

在一番苦恼后,飞扬终于做出了决定,他接下来要编著的,乃是一部堪舆书籍,所谓的堪舆,便是风水了,他之所以要最先选择这一方面,那是因为他所创立堪舆学说的理念,核心理念却是勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会,而不是像后世当中一些人一般,学了风水只是为了到处倒斗,挖人坟墓、盗人财物。

也许有人会疑惑,这小小一个风水学怎么配得上如此高尚的理念,但在飞扬看来,风水学完全有这个资格,举个例子,风水学当中很重要一点,便是为死去之人选择墓地的,在洪荒当中,有一些地方时不能下葬的,否则要么会令尸体尸变,变成僵尸跳出来为祸世间,而有的地方煞气萦绕,死人一旦葬在这种地方,还没等阴差到来,这些人就会被侵蚀得魂飞魄散。

而当某人父母死去之后,深谙墓地重要的的子女根据风水学给父母选择坟墓,这不是勉人尽孝这是什么。

而接下来的劝人为善,无非就是讲那套善有善报恶有恶报的理念融入到风水学当中,告知众人,天地人是一体的,人的心灵与天地的灵气是相通的,美好的心灵才能和美好的风水地同气感应,有美好心灵人才能得到美好的阴阳宅,才能获得风水地的吉气善待,众人不敢为非作歹。

至于催人向上,那是因为阴宅位置会影响子孙后代的命运,那些个想要飞黄腾达的人,若是信奉风水,一方面会努力工作,等赚了一些钱,便给自家祖宗迁坟,迁到一个风水好的地方,这样子他的气运也能跟着好起来。

另一方面,同样会是努力工作,等有了一定收入后,请来一些风水大师为自己改造房屋,让自己能够聚拢更多的气运,好让自己过上更好的日子。

至于最后一点,使人得福,才能飞扬最为注重的核心理论,毕竟谁不想过上更好的日子,在现如今这个兵荒马乱的时代,如果一个学说能够使人得福,那这个学说才会真正被世人所接收和推崇。

因此,在飞扬的眼中,那一直不受四人重视的风水学,反而是一门高尚且有动的学说,大到一个国家,小到平民老百姓,都可以靠着风水学而受益。

当即,飞扬开始闭关编著这本风水学的书籍,一转眼,便是四十年过去了,稷下学宫的学宫不断地轮换,不断有劳学员毕业出去,又不断有新学员补充进来,而随着各国的君主开始重视这学宫当中毕业出来的人,开给任用其中一部分为官,这稷下学宫也就变得更火爆了,仿佛自家孩子想要出人头地,也就只有进入稷下学宫一般。

因为这个,子罕不得已之下,多次改变考核的标准,一次比一次难,为的就是让每一届的学子都保持在三千之数。

而就在这时,齐国国都外的一座荒芜小山中,除了子罕外,没有人知道那位大名鼎鼎、稷下学宫的开创者飞扬这四十年来都隐居在这小山里面。

这日,只见飞扬所在洞府的洞口忽然大口,而后飞扬就披头跣足地冲了出来,手中抓着一个卷轴,迫不及待将此卷轴摊开,然后便对着空旷无人的四周高声念诵了起来“葬者,乘生气也,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水,风水之法,得水为上,藏风次之,我今以此风水立学,编著此《飞子堪舆篇》,还望天道明见”。

“勉人尽孝,劝人为善,催人向上,使人得福,此乃我风水学说之核心……”

“堪为天道,舆为地道,星宿带动天气,山川带动地气,天气为阳,地气为阴,阴阳交泰,天地氤氲,万物滋生,仰观天文,俯察地理,此乃风水也……”。

“风水之术乃相地之术,分阳宅风水,即阳宅相法,专司生人居住的城郭住宅的择址布形,阴宅风水,即阴宅葬法,专司死者的陵墓坟冢的择址布置,不论阳宅阴宅,风水的好坏,均关乎生人的吉凶休咎……”。

“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元;卯山卯向卯源水,骤富石崇比,午山午向午来堂,大将值边疆;坤山坤向坤水流,富贵永无休……”。

……

就在飞扬将此经念诵完之后,立马一声巨雷响彻天地,飞扬编著的《飞子堪舆篇》乃是现如今人族第一部风水学的著作,飞扬也就顺理成章,成为了风水学说的开创者,天地间第一位风水师,日后的风水师都要奉飞扬为老祖。

这一切的一切,致使天道也有感飞扬编著此书,开创风水学,使得万民有机会明天敬道,造福苍生,立马就有一团功德从天而降,其中六层的功德落在了这《飞子堪舆篇》上,使得此经成为了一件下品功德灵宝,至此以后将镇压着风水一脉的气运。

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