符箓的用料是黄纸和朱砂，黄纸不值钱；朱砂十几块钱20克左右，价格看上去是比较贵，但是一枚符箓的朱砂用量也并不多。
所以，每枚符箓的制作成本大致是在几块钱左右，就算加上花里胡哨的外包装，一枚符箓的制作成本也超不过二十块钱。
把符箓师父诵经加持的劳动力成本算上，一枚正品符箓的价值其实也超不过两百元人民币。
但是在阴行中，那些茅山、龙虎山一脉的大师的正品符箓却可以卖到八百多甚至上千，其利润空间也不比佛牌小到哪里去。
因此，做符箓生意，看起来是大有可为的。
只不过，符箓生意最大的困扰是，相信的人实在是太少。
主要原因有两点：
第一，符箓比起佛牌来，看起来其貌不扬，在不懂行的人看来，所谓符箓就是在一张纸上面画点不知所云的图案。比起动不动就用死人头骨、青面獠牙鬼作为法相的泰国佛牌来说，符箓的卖相没有视觉冲击，可信度自然也大打折扣。
第二，那些利用符箓骗人的江湖神棍层出不穷，败坏了符箓的名声，再加上中国是无神论主导的国家，符箓在国内渐渐无人问津，也是大势所趋。
第二个问题，也是谭乡山最担心的，只不过，他觉得自己做了那么多年草泽商，有良好的信誉作为保障，要打开符箓的销路也不成问题。
看谭乡山这信心十足的样子，我也笑了，说等你倒腾符箓赚了大钱，我来当你符箓店的小工。
不过呢，理想很丰满，现实很骨感。后来在香港的经历，还是挺凶险的，谭乡山的符箓店还没开，我和他就差点把性命交代在香港了。
这次香港行给我的经验就是：香港地方不大，但是能人异士不少，混阴行的人，在这个地方低调前行才是真理……
言归正传。
当天，飞机在两个小时后就平安抵达了香港国际机场。
之后谭乡山熟门熟路地带着我和晋悄悄去了中环的酒店，因为晋悄悄一女孩子不方便，所以我们单独给她开了一间房。
安放好行李后，我们在中环随便搓了一顿，填饱肚子以后，就乘坐荃湾线去往庙街。
至于晋悄悄的话，她说要去中环逛逛，不想去乱七八糟的庙街，于是就没有跟我们同去。
我和谭乡山是来香港办事的，晋悄悄那就是来旅游的，庙街白天没有夜市，没什么好玩的，于是我就给了她一张银行卡，让她在中环随便玩去了。
庙街位于九龙油麻地，属于香港比较穷的地方，但因为其夜市的繁荣，使得庙街也成为了香港的一大景点。
这里白天没有什么人，大排档啥的都没出摊。
庙街不长，不会超过半公里。街道很窄，两边是外墙斑驳的低矮小楼，半空中横七竖八地架着无数的袖招，比如什么“x氏中医”啊、“xx煲仔饭”啊种种的……
谭乡山告诉我，在庙街天后庙附近，住着一个叫张八爷的中年人，四十岁不到，看着年轻，但却是正宗的龙虎山的符箓传人。
当年因为国内破四旧，张八爷的爷爷早年逃到了香港，在庙街落下了脚跟。
庙街是香港是比较混乱的地方，八九十年代更是古惑仔的温床，但是张八爷一家却在这么乱的地方被古惑仔们当做老祖宗一样供着。
没有任何一个古惑仔敢去张八爷店里去收保护费，张八爷一发怒，他们还都得给面子。
庙街的古惑仔经常说：请了张八爷的平安符以后，砍人脚不软了；请了张八爷的赌运符以后，下注心不慌了；请了张八爷的桃运符以后，泡妞不带套了。
在古惑仔的心中，张八爷家祖孙三代的地位跟自家社团的话事人是差不多高的。
谭乡山拿着手机导航带着我在庙街乱窜，窜来窜去都迟迟没有找到目的地。
因为要时刻低头时刻看着手机导航，谭乡山没小心跟一个染着红色头发的鼻环青年撞了个满怀。
那鼻环青年立刻就破口大骂：“丢雷老母，没长眼睛啦？”
谭乡山连忙出言说对不起。
谭乡山一口标准的普通话，道歉也挺有礼貌。
但就是他这一口普通话，让我们又被这鼻环青年给嘲讽了一下：“死扑街，原来是大陆的蝗虫……”
他话音还没落下，我就一个耳光抽了过去，势大力沉的一记耳光直接抽懵了鼻环青年。
谭乡山想劝我，但我压根没理他，打人嘛，就是要出其不意，等鼻环仔反应过来了再继续揍他，那就费事得多了。
我用疾风暴雨般的街头王八拳干倒了鼻环青年的同时，却惹来了一众吃瓜群众的围观。
有些认识这鼻环青年的小混混还在拍视频起哄：“哈哈哈！靓B被人打啦！”
“靓B说他昨晚跟大豪客的骚妹一晚七次，难怪今天变成软脚虾啦！”
吃瓜群众围得越来越多，我也是越打越起劲，一直到有个女人一边高喊着住手一边冲过来拉开我的时候，我才罢手。
这个女人看上去三十多岁，身材还不错，长相比较一般，但也说不上丑。
她一边扶起那个叫靓B的青年，一边质问我为什么打人。
我听她口音是一嘴流利的普通话，于是语气就缓和了一点，说这逼养的嘴贱，说我们是蝗虫，我让他学学怎么说话。
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