两人入得洞内，走了十几丈，便到得山洞中央。
那是一个宽阔数十丈的巨大水池，水池周围，有着无数倍流水划过的痕迹，清水环绕，便如千万行眼泪，所以被称作万载泪泉。
在万载泪泉中央，立着一块方圆半丈的巨大石块，犹如被池水环绕的孤岛。
奇怪的是，在那个巨大的石块上，并没有天哭经。
泥菩萨笑道：“我看完之后，为了被宵小之徒所知，把它藏在洞壁后边了！”
林阳顺着泥菩萨指的方向，一指点出，洞壁便可以融化，露出一卷经书来。
林阳伸手一招，经书便飞到他手中，经书上面赫然写着三个醒目的大字：
“天哭经！”
这卷关乎苍生命运的经书泛着微黄的光芒，犹如枯叶，历经沧桑，流露出古老的气息。
林阳正待翻开天哭经，泥菩萨阻止道：“陛下且慢，还是让我来吧！”
林阳知道泥菩萨这是好心，说起来也是一段很久远的故事了。
天哭经原本是仓颉所创，是一卷包罗天地所有秘密的“预言经书”。
经书起名天哭，是因为仓颉创造第一个字后，亦随即因这个字而变得无所不知，终于因仍天地间所有秘密而源源流下两行血泪，其中最惨的秘密便是，苍生世世代代将要蒙受大劫。
仓颉自认无力化解这些劫难，便将自己所造的第一个字和自己的期望留给后来者，希望后来者凭借他的遗泽，获得经书中的神力，能够拯救苍生。
可惜，利欲当前的人心，亦未必会真的加仓颉所愿，以这股神力救人，相反，若这卷天哭经被心术不正之人获得，不但未能救人，反而会以那股未卜先知之力，助自己无往不利，甚至害人。
仓颉为防天哭落在恶徒手上，在写下这卷经书之时，曾为天哭下了一个诅咒……
“若非得道之人获得天哭，只要谁第一个翻开它，使会遭受一个求生不得、求死不能的恶咒！”
只是，这个诅咒亦非一定应验，若被诅咒之人此后并无多行不义，诅咒便不会发生，仍可安度余生。
至今为止，看过天哭的便只有唐玄奘和泥菩萨。
唐玄奘是得道高僧，功德无量，当然可跳过这个诅咒。
但泥菩萨只是精通各门玄学，并非得道之人，所以泥菩萨虽然得到天哭赋予的神通之力，亦同时被天哭诅咒！
几年前，泥菩萨利用这种神力为雄霸批命，导致诅咒发作，立刻遭受天谴，全身长满血脓毒疮，求生不得，求死不能！
泥菩萨阻止林阳翻阅，让他自己先来，的确是好心。
泥菩萨既然已经受了诅咒，再次翻开，无非是再次被诅咒，已经无所谓了。
当然，这并不是唯一的原因。
其实，天哭经亦非人人可翻，无论是善人抑或恶人，若本身命造并非“至尽至绝”之人，即使得到天哭经，亦无法将之翻开！
这个世上，各人命运不同，有生来异常幸福的人，也有生来异常悲修的人，而玄樊、泥菩萨、无道狂天自身命造皆巧合地生于“至尽至绝”之时。他们这种人全都六亲无靠，但亦同时拥有可翻开天哭的能力。
玄樊大师身为出家高僧，当然与六亲不相往来；泥造菩萨身遭天谴，亦是亲疏回避；甚至那个无道狂天，野心之狂既已自号为天，想必亦异常心狠手辣，六亲情断！
而林阳却是亲眷全在，并不符合这个要求。
林阳知道这一切缘由，却是笑道：“让我来试一试！”
林阳试图翻动天哭经，任凭使多大力气，果然翻不开。
“至尽至绝！”
林阳细细思索，这也是一种状态。玄奘是佛门中人，虽然六亲不相往来，但并不是天生的。
林阳大概知道这是什么原因了。
林阳明白了何为“至尽至绝”，周身气息陡然一变，心无一物，进入了虚空状态。
这一瞬间，林阳斩断了一切联系。
林阳并不出现，心念一动，以摩诃无量的力量，再次轻轻一翻，天哭经果然被林阳打开了。
泥菩萨惊诧之极，大惊道：“不可能！”
林阳并没有马上看天哭经，而是将自己的推测解释给泥菩萨听。
泥菩萨赞道：“想不到陛下的修为如此精深，已经到了这般空无一物的境界，佩服！陛下既然能够用这种方式打开，想来诅咒也奈何不了陛下。”
林阳知道泥菩萨第一次看天哭经的时候，脑际一阵强烈晕眩，仿佛天旋地转，泥菩萨的身心，亦恍似要融进这个漩涡之中，与九天十地同转，浑为一体。
不但泥菩萨自身天旋地转，破日峰一带亦突然昏天暗地，仅得峰顶暴绽一道豪光，俨如将天日破开。其时居于附近的村民骤见此异象，尽皆喷喷称奇，“破日峰”亦因而得名。
天哭经中包含了仓颉的第一个字，有鬼神莫测之威能，林阳便先凝神聚气，谨守心神，这才开始看。
待林阳目光真正看到之时，林阳才发现自己的心神再防守严密，也被这个字所惊叹，所感动。
林阳修为高深，并没有如同泥菩萨一般心神失守，但看完天哭经，神州往后的种种大劫，便浮现在林阳脑海中，已有的劫难比如绝无神，帝释天，便已经被林阳给遏制了。但后续的劫难还有，比如笑三笑的两个儿子，笑惊天，笑傲世。要知道，这时候，笑三笑两个儿子好像都没出生。
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