说起来, 能让莫空真人醒过来, 真心不容易。
这也难怪方盛武痛恨魔修，到头来却自己入了魔, 寄希望于魔功，就是因为凭借他一个阵修的力量，完全无法唤醒莫若空。
崇法道人和周溪带着萧然研究聚魂养灵的法阵, 差点没把青玉门和各自收藏的阵图翻个底朝天, 前后做了好几个，有失败的，也有成功的, 过程艰辛都无法用言语形容。
他们若不是有两位道人, 而要让萧然一个半路出家的元婴阵修来盘弄, 估计得跟方盛武一样，束手无策。
鸿海老祖带着莫空真人跟萧然他们回到青玉门的时候, 正好是翰惟真人和娉婷仙子突然陨落的时候, 青玉门一片大乱不说，与仙鼎门差点反目成仇。
所以一开始鸿海老祖打算通过青玉门向仙鼎门求丹药的打算, 自然也没有实现。
好在门里还有修仪真人和翰逸真人两位元婴丹修，他们受师叔崇法道人嘱咐, 频繁出入后峰洞府，就是为了给莫空真人医治。
萧然虽与萧逸有隙，但他还不能公开自己的“身份”, 所以暂时把成见放到一边, 顶多是翰逸真人和修仪真人来的时候, 他就避开去，眼不见为净。
用了聚魂养灵的法阵，但丹药却不是修仪真人他们会炼，就能炼制得出来的。
事实上，丹修手上就算拿到了上古丹方，也不像阵修拿到上古阵图一样，可以立刻着手复原，那是因为这些丹方里通常会有些奇珍异宝。
没有那些极其稀少，甚至后世难见的材料，空有丹方，其实没有太大的意义。
所以萧然还用山河图作为“向导”，在须弥境里的小福地里找来了不少现在已经成为“传说”的灵植。
因为那时候还没有跟师父他们说起小福地的事情，萧然只能假托在烈阳找到，或者是乔珩在外游历的收藏。
这些“传说”中的灵植让修仪真人和萧逸大开眼见。
萧逸还曾对崇法道人暗示过，这等珍贵的灵植理应留在门内，做不时之需，莫若空虽是散修盟的道友，但到底是外人，不应在他身上耗费这么多人力和资源。
莫若空是在魔道大战中受伤的，这触动了崇法道人某些内心的感受。
当年得知师兄崇明道人陨落，他也曾无数次的想，若是崇明还活着，哪怕是神识俱毁，他也要倾尽所有来救他。
可偏偏崇明道人是在魔道天尊的鬼火中陨落，神识、身体皆化为乌有，让崇法道人生出心魔，百年难愈。
若不是崇明道人身负凤凰血脉，浴火重生为周溪，回到他的身边，可以想象，就算他突破至渡劫期，也很可能跟庄蓬阳一样，越来越控制不住心魔，最后堕落入魔，或者经受不住小天劫而陨落。
莫空真人沉睡百年，鸿海老祖落入方盛武圈套，被缚困灵阵，两人百年不“见”。
之前鸿海老祖虽已清醒，并渐渐恢复了状态，但莫空真人却还未能清醒，两人真正团聚的日子，遥遥无期。
他们的遭遇，与自己和师兄崇明道人经历了，虽有不同，却有何其相似。
崇法道人头一次对并不亲近的人动这样的心思，就是物伤其类，触景伤情。
师兄崇明是自己回到青玉门，回到他身边的，崇法道人虽欣喜和感恩，内心深处却一直有些愧疚。
这份愧疚来源于心疼某人受过的苦，也感叹自己的无力。
所以面对同样坎坷的莫若空，崇法道人没有办法违抗自己内心的强烈愿望，有种一定要唤醒他的执念。
周溪是最了解崇法的人，自然清楚他这份执念缘何而生。
他在觉醒之前，心中虽有隐隐牵绊，但到底不像崇法那样，痛苦了百年，所以他“醒”来以后，才会心疼自家宝贝师弟独自承受这份死别之苦。
周溪非常清楚，就算自己回到了对方身边，但因着某些遗憾和愧疚，崇法道人的心魔未必全部消弭，有朝一日甚有可能死灰复燃。
救醒莫若空，其实就是完成崇法道人这份“执念”，彻底消除他的心魔。
正因为清楚这点，周溪、萧然和乔珩他们，才会跟着“有心事”的崇法道人一起，举所有力量来救助莫空真人。
在萧逸看来，这是在消耗门内的资源，浪费在一个外人身上。
但在萧然他们看来，这其实也是对崇法道人的“救治”，就算花再多天材异宝，动用再多人力，也是值得的！
如今师侄萧逸暗示他们不该毫无保留地救治莫若空，虽可能真是为宗门着想，但还是引得崇法道人心中不喜。
萧然其实并没有将自己与萧逸之间的恩怨全部告诉师父崇法道人。
一方面有些事情没有实打实的证据，凭借萧然的“一面之词”，虽可以因为新疏远近的关系来影响崇法道人的判断，但崇玄道人陨落之前曾嘱托崇法道人照顾自己的三个徒弟，若是在没有证据的情况下，让崇法道人对萧逸如何，就算崇法道人愿意，萧然也不愿意师父为这等小事为难。
更何况真要有点什么，还要防范萧逸倒打一耙，声诉师叔偏心自己的徒弟，搞一套“欲加之罪何患无辞”的辩解，损了崇法道人英明。
另一方面，萧然也明白怎么样才是对自己这位叔祖真正的惩罚——那就是自己这个曾经被萧逸视作蝼蚁的侄孙，活得越来越好，过得原来越顺，得到万千宠爱！
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