“他们是依附于我们而存在，等若搭我们反抗阵线的便车。他们必须在方方面面完全服从于我们的规则。麦肯上校的判断完全正确。我认为，人类应该顺势推出奴族自治执政者评估体系。评估标准的核心参数为各族文明发展指数，以及对战争的贡献度，以达到最终通过严格的积分制来综合调度各族发展的目的。因为一个异族个体就惩处人类派遣出去的顾问，还是一名功勋卓著的退役战士，动摇的是人类在多元宇宙结构中的权威，也容易让我们的自己人感到困扰。”
拿威纶说完之后，人们陷入沉思，不少人下意识暗自点头，倒是十分认可。
如今的拿威纶身上既有“历史人物”的光环加持，他个人本身也表现十分优异，已经成为母星太阳系执政官体系中的重磅成员，不少人在潜意识里形成了唯他马首是瞻的念头。
这不能说是派系或者小圈子，仅仅只是由于他的能力与光环影响，让部分人在理念上天生容易靠近他。
在绝大部分时候，年轻的拿威纶这种威望有利无害，快刀斩乱麻的解决了很多复杂问题。
等陈锋复活后，这种潜意识中的服从心态，才会真正达到巅峰。
但很快的，会议室里便又有一名中年人站了起来，“我认为应该处罚麦肯，并且严重反对执行什么评估体系。正如拿威纶所说，过去我们是依靠着自己不断改变命运。现在的奴族联盟阵线只是锦上添花。银心附近有很多恒星。复眼奴族的发展并不占据多少资源。我们可以对这些奴族毫无期待，生存与反抗本来就只是我们自己的事。这些复眼奴族每一次额外的创造，对我们来说都不是理所当然的进步，而是意外之喜。”
“但在这前提条件之下，我们更应该尊重不同奴族的多样性。不同的物种组成的不同文明必有其特殊之处，不能将人类的三观生搬硬套到异族身上。”
中年人开始逐条分析，提出各种假设。
比如有些异族，以个体存在时智商低下，毫无作用，连机器也及不上，但如果所有小个体整合汇聚到大个体上，形成群体分析型智慧，又变得极其聪明，具备极高创造力与强大的分析能力，会变成超级智慧。
这种完整聚合式的思维，与帝制又有什么区别？面对这种文明，还用人类的思维去评估与揣度对方，再要求对方生搬硬套人类的社会体制，本就十分愚蠢。
尊重不同文明的差异化，允许更多样化的文明模式，给奴族文明赋予真正的自治，不给以任何外力干涉，让这些文明自行优胜劣汰，自行组合，哪怕是内战也没关系，更符合人类的利益。
或许有人会说，复眼当初利用这些奴族时采用的是无所不用其极的强制手段。如今人类已经给了足够的仁慈，提供过于宽松的环境可能会反噬己身。
但人类要战胜的不仅仅是复眼人，更要挑战其背后深不可测的高阶文明，那么人类更应该从方方面面采取与复眼人截然不同的策略，当然也包括应对奴族的方式。
“这是一场豪赌，所有人类都在赌桌上，总得在这些奴族身上多押一点注，看能不能赢回更多的东西。哪怕他们的发展不符合我们的预期，我们也得拿出足够的宽容度。”
这名中年男子说完后，便快速坐了下去。
但很快的，他在会议室上扫视一圈，略感失望的垂下头去。
他的分析有他的道理，但似乎没能说服会议室里的大多数人。
面对拿威纶的“光环”，刚刚进入执政官体系的他有点人微言轻了。
这名中年男子名叫卢成国。
从姓氏上看，他似乎与千年之前的豪门卢氏很是有些关系。
但在不久之后，卢先锋会在太阳系内诞生。
在“虚无历史”中，卢先锋在军队体系中的地位并不比拿威纶低，毕竟卢先锋一直都是先哲陈锋的自己人。
但现在，卢成国的身份却有些尴尬。
从基因溯源的角度推算，卢成国与卢氏肯定有关系，但顺着他的亲属关系往上推，情报却在二十二世纪初出现了断档。
没人知道那一代的卢成国先祖的父母是谁。
别人无法判定卢成国是否是卢薇的哥哥卢武的后人。
卢先锋的诞生血脉线也早已规划完毕，正在严密的执行中。
至于卢薇，根据所有史料记载，这名二十一世纪的女性政坛领袖，救世组织创世者之一的了不起的女人并未留下后人。起码正史中是这样。至于野史？不好意思，在高度信息化的社会里，没有野史。
所以如今坐到这里的卢成国身上没有丝毫光环，仰仗的仅仅是自己的能力。
没过多久，会议室里开始宣布投票。
拿威纶的提议以较大优势获得通过，卢成国的看法被淹没了。
他心急如焚之下，打开私人通讯频道，给此时在科学界领域日渐德高望重的董山发去条消息。
他用极快的速度言简意赅的讲述了自己的担忧。
五分钟后，已经整理完成的决议在最终颁布的程序前卡住了。
人们查询操作记录才发现，是董山博士执行了一票搁置争议权。
如何处置麦肯并非战争决定，对时间的要求不算紧要，可以再延迟三天，董老头跨界管事，让这事三天之后再议。
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