正如那日李自成所说的计划内容，洪天啸在昆明自称顺王，派吴三桂与李光地领军五万，北上攻打四川、贵州等地，李自成与周培公率军五万向东攻打湖北、湖南诸地，黑龙使张淡月与赵良栋率五万大军攻去扬州、江苏等地，然后又命人持着他的亲笔手书，请尚可喜在福建跟着起义，耿精忠在广东起义。
第三天，也就在洪天啸歃血起义后的第二天，洪天啸便踏上了前往修罗教的道路。
修罗教是一个很神秘的教派，同时也是一个实力强大的教派，教中高手如云。只是，修罗教与五毒教几乎是同时并立于世的，加之二教皆在贵州，摩擦也就最厉害，数百年来，二教之间的争斗从来就没有消停过，仇恨也就越来越大。
不知从什么时候开始，也不知是这两教的哪一任教主，一先一后下了一条完全相同的教规。修罗教的教规是，修罗教如果不能将五毒教除掉，绝对不向贵州外面发展，那么，五毒教的教规是，五毒教如果不能将修罗教除掉，绝对不向贵州外面发展。
当然，其中也有不遵从这条教规的教主，五毒教的上一届教主何惕守便是一个。也就是何惕守的独断专行，带着教中众多高手来到了中原，使得修罗教趁机将五毒教的势力并吞了一大半，后来，何惕守拜入华山门下，算是脱离了五毒教。五毒教也重新选举了一个新教主何玉娇，只是，五毒教大势已去，纵使何玉娇天纵英才，也无力回天，五毒教终是被修罗教吞并，何玉娇也不得不成为了修罗教的长老之一。
何玉娇虽然做了修罗教的长老，自然是心有不甘，只是五毒教的教众皆被修罗教教主分散到教中其余十一位长老部下，表面上看，何玉娇的手下是最多的，达到了四百五十人，但是那些全都是修罗教的弟子，当然，这是修罗教主故意架空何玉娇。
何玉娇当然心中有数，但是所谓成王败寇，五毒教既然已经并入修罗教中，何玉娇也只能是夹着尾巴做人。不过，好在那些修罗教的弟子早已经得了修罗教主的命令，只要何玉娇不做出背叛修罗教之事，不可违背她的命令，否则的话，何玉娇的日子更是难过。
即便如此，何玉娇也是不甘心过一辈子这样生活的，她需要的是重组五毒教，甚至于将修罗教并入五毒教中。虽然论武功，五毒教比修罗教差了太多了，因为其他十一位长老中武功最次的一人，也要远远在何玉娇之上，但是五毒教的毒术却是天下一流的，这一长项足以弥补其武功不足的缺点。噬心散一直以来都是被五毒教列为三大禁毒之首，五毒教第一代教主曾经立下教规，若非遭遇灭教的困境，不得使用此三种禁毒，但如今五毒教已经除名，何玉娇炼制此毒自然就冠冕堂皇了。
或许是何玉娇复教心切，在炼制了噬心散之后，便开始寻找盟友，无意中遇到了前往贵州办事的云鹤道长，两人一拍即成。何玉娇更是将刚刚炼成了噬心散给了云鹤道长一包，让他用以控制武当派上下，何玉娇最忌惮的是修罗教中高手如云，如果云鹤道长能够控制武当派上下，再加上五毒教的奇毒，修罗教自然就不会是五毒教的对手了。
洪天啸既早有夺天下之志，自然在他刚刚出道江湖的时候，便飞鸽传书洪安通，让他在全国各地设立据点，以为打探消息之用，贵州自然也就不会例外。到如今，神龙教的耳目已是遍天下，修罗教的这些情况自然也知道一些，因此，此次贵州之行便充满了一定的危险，洪天啸再也不敢像上一次那样带着群美出游了，而是选了几个武功高强的，其余一个不带，全都留在三妙庵。
诸女中能够被洪天啸点中跟随他去贵州的并不多，只有那么几人，陈圆圆和董鄂的武功是诸女中最高的，自然要去，其次便是洛千翎和洛雨情母女，然后还有五毒教原教主何惕守，医毒双姝孜怀兰和苑修屏，除此之外，洪天啸还将叶黛儿和玛雅以及七位护圣女使也带上了。叶黛儿和玛雅都是波斯明教的圣女，武功极高，二女的武功均不在洛雨情之下，七位护圣女使的天罡北斗阵更是威力无穷，就连陈圆圆和董鄂二女，同时陷入阵中，想全身而退也是不易。
苏荃和九公主并没有跟随洪天啸前往，而是留在了云南，洪天啸在云南起义之后，自称顺王，苏荃就被封为了正王妃，九公主被封为第一侧王妃。洪天啸不在云南，二女则是要在那里坐镇，处理一些从前线来的军报。二女虽然是你第一次处理军务，但是大玉儿和洛奇红却是此中老手，有她们两个相助，苏荃和九公主很快便上了手，在洪天啸不在的这段时间里，将军务处理得井井有条。
修罗教的总坛位处贵州省西北部的赤水河边的茅台镇，此处群山环峙，形势险要，是川黔水陆交通的咽喉要地，但是这里的水酿出来的酒却是极为好喝，叫做茅台酒。洪天啸一行还没有到达茅台镇，便已经闻到了阵阵的酒香，醇香扑鼻，未饮已醉。
因为一群人太过于声势浩大，加之除了洪天啸之外，皆是千里挑一的大美女，洪天啸便让洛千翎和洛雨情为诸女易容，七个护圣女使自然就易容成了七个相貌平庸的丫鬟，陈圆圆和董鄂被易容成了一对年约七旬的老年夫妇，洛千翎和洛雨情被易容成了一双年约四旬的中年夫妇，孜怀兰和苑修屏没有易容，就扮作了洛千翎和洛雨情的女儿，叶黛儿和玛雅则被易容成了孜怀兰和苑修屏的丈夫，何惕守摇身一变，成了一名大管家，洪天啸最惨，被易容成了一个四十岁上下相貌丑陋的驼子，成了一名护院。
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