龙萍19岁还找过一次挑山夫，只知道这人是麻溪人，龙萍到了麻溪询问过，村民都说这人早就去世了，两个儿子也搬走了，根本没地方查，龙萍这才停止寻找自己的爹妈。并且不光长命锁能看出姓氏，苗族还有许多的习惯，比如在更为偏僻的苗族，牛就不是牲口了，而是家庭中的一员，所以苗家的牛就拴在了客厅里面，牛棚上面睡着人，几乎是和牛同吃同睡，到了春忙完后，还要过牛王节，给牛灌酒，让他疯癫一天，这天的牛吃了哪家的稻子都不许说，也不能驱赶。
湘西苗家从姓氏上来说，就五个姓氏：麻、龙、滕、吴、石，这才是正宗的苗家，至于赵四狗那种大都是汉转苗，地域影响而改变了民族，并且这五大姓氏中，从灶口的朝向知道这家人姓氏，比如吴姓氏的灶口就正对着门，灶口在左边的是姓石……
龙萍说了一大堆，我听的是云里雾里，我问道：“你们苗族人很奇怪了，为什么非要让别人知道自己姓氏干嘛？并且还要看灶口，难不成哦去你家里做客，我问你贵姓，难道你会说：你去我家灶口看看去？这不扯淡么？”
龙萍咯咯咯的笑了起来，十分的暖心，她说自己也不知道这些含义，只是一种传承，当传承在慢慢丢失，只是一种形式的时候，这些东西只是以一种形式被人记住，却忘记了这是为什么要这么做。这不仅让我想到了一个很奇怪的现象。
有人曾经做了一个实验，笼子里面放了十只猴子，然后在到笼子的顶上放一根香蕉，若是下面有猴子来拿香蕉就用水枪冲，让他们放弃，并且每次被淋水的猴子会被带走，在放入一只猴子进来，周而复始几周后，猴子们就得到了一个教训：那就是只要拿了香蕉就会被水淋，所以，只要有猴子想拿香蕉就会被打，最后最前面的一波猴子都更换完了，里面的猴子都没淋过水，在给里面丢香蕉，这些猴子其实根本就不知道会发生什么事情，但也会一拥而上揍拿香蕉的猴子。
我们这一路走的十分的辛苦，到了中午的时候才到了龙萍师傅的坟上，那是一座十分巍峨的山，三面都是悬崖峭壁，上面光秃秃的一片，都是那种砂石山，很难长出树木的那种，而龙萍师傅的坟墓就在这上面，让我惊奇的是，别人家的坟墓多少要凸出来一点，然而我老远就发现，这坟墓如同被什么东西踏平了一般，前面能看见一碑文之外，后面就是一展平，说白了，连个坟墓的基本造型都没有。
我还很是稀奇的询问龙萍说道：“当时下葬你师傅的时候没钱？怎么就没给耸个坟包出来啊，都被踏平了，在我们汉族来说，这真不是好兆头。”不过龙萍告诉我，这不是缺钱，而是村民按着师傅的遗言建造的，除了这个方位，坟头朝向，埋葬的地方，种树什么的都是她老人家一手决定的。
我没敢继续叽歪下去，怕是触怒了她师傅老人家，到时候我怎么死的都不知道，龙萍的师父在我心目中多少也是一个蛊女，或者说神婆，别看这些人平日里咋咋呼呼，但是一些事情很难说，有时候自己遇上了这才叫倒霉，所以站在这个风口上，我还是老实点，嘴巴不敢多说。
这坟除了那坟包都没有之外，等我走近后，这才发现这坟墓还有蹊跷，那碑文上的字儿居然都是反过来的，我这一看没法镇定了，这就问道：“这字儿怎么是反的？难不成也是你师傅临终前安排的？”龙萍没作声，只是点了点头，然后抽出柴刀清理周边的杂草。
碑文是那种十分坚硬的昌岩做成，上书：文庭老孺人之墓，在左边的一个不起眼的地方，我找到了龙萍的名字，也是碑文上唯一的一个名字：上面书写着，女：龙萍。
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