PS：上章大内仓储走水的日期从“近日”变更为“大约半月前”。事关主线剧情，特此注明。
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风沙此来嵩阳楼，本是顺着王艳的主意顺水推舟，过来远远地确认黄期是否就是刚被逐出隐谷的黄子期。
如果有可能的话，他想把这小子神不知鬼不觉地扣住，并且不让隐谷往他的身上联想。
对王艳个人的事情则是事不关己，根本没有插手的意思。
在酒桌上的时候没有人搭理他，全跑去向马珂润献殷勤，他很快被人从马珂润旁边挤开，只好坐上了王艳空下的位置
倒是坐在对面的叶三娘三不五时地找他搭话，主要是心急王艳怎么还不回来，想问问他，王艳在街上跟他说了些什么。
当着大家的面，他不好明说，仅是顺嘴把话岔开，加上叶三娘又喝了点酒，不知不觉地挨过来坐下，说了点别的事。
原来两女皆是许州人士。
许州就是古之颍川，东汉末都许昌，自古人杰地灵，学风浓郁，曹操在此拥立献帝，挟天子以令诸侯。
当今北周忠武军置所于许州。忠武军乃是北周征伐南唐的主力之一，据风沙估计，恐怕还是首攻之军。
因为兵临长江的前提是攻破淮水防线，攻破淮水防线的前提是攻下寿州，然后顺着淮水顺流向东，攻下濠州，泗州和楚州。
四州在手，淮南在手。四州失手，淮南易手。
只要能够攻下楚州，立时可以顺着大运河，往南直扑江都。
一旦江都城破，南唐顿时失去长江天险，江宁府危在旦夕。
所以，北周南征第一仗必定攻打寿州。
也只有驻于许州的忠武军和驻于陈州的镇安军可以顺着颖水直达之。
陈州镇安军的军使乃是四灵汴州白虎主事，此前率镇安军西征巴蜀。
目前还在西征前线。
换句话说，北周现在可以攻打寿州的军队只剩下许州忠武军，可见许州在当今的形势中举足轻重。
风沙下一个目的地就是许州，难免上心，也就跟叶三娘多聊了几句。
两女皆是许州振武武堂的弟子。
武堂和武馆不一样，武堂类似于学堂，讲究学成文武艺，卖于帝王家。
简而言之，武堂从官，武馆从商。
武馆弟子几乎都是穷苦出身，多半跟着自家武馆做些看家护院，押运护卫之类的事情。
武堂弟子多半是自费习武，自谋前程，要么从军从官，要么去府衙做个捕头捕快之类。
两者都沾着江湖的边，又都不那么江湖，处于半黑半白之间。
武馆沾点白，偏向黑。武堂沾点黑，偏向白。
总体来说，两者都是灰，只是灰深灰浅而已。
无论出身武堂还是武馆，除了少许佼佼者之外，大部分人还是处于江湖的最底层，武堂当然比武馆稍微强点。
王艳本是许州的小户人家，守着祖辈留下的两间铺面过活，倒也称得上小富，奈何被大户联合黑吏谋夺家产。
就为了这两处位置上佳的铺面，父母及其长兄长嫂皆被下狱，她带着幼弟幼妹上天无路，告状无门。
母亲和长嫂不堪其辱，入狱不久便自杀而死，兄长从此不明下落，唯有父亲留下了半口气、一身疾。
也是她师傅当年好心，出手救下她及弟弟妹妹，可惜祖产最终也没能保住。后来弟弟妹妹留下照顾老父，她则跟随师傅入武堂学武。
奈何武堂耗费不小，衣食住行都要花钱，给父亲治病和习武更是花费不菲，哪怕王艳省吃俭用，哪怕弟弟妹妹皆打短工，也只够勉强糊口。
几年下来，欠武堂的钱越欠越多，利滚利至今，已成巨款。
对于寻常百姓来说，一两银子足够一家老小过上一年。
二百两欠债，二十年不吃不喝才能够还上。
所以，王艳非常希望奔个好前程，嫁个好夫婿，让自己及家人脱离苦海。
风沙一直不动声色地听着，突然问道：“她师傅为什么要救她？”
叶三娘愣了愣，反问道：“行侠仗义，我辈风范，你说为什么？”
风沙又问道：“你呢？是不是和贵师妹经历相仿？”
叶三娘转目不答。
风沙笑了笑，不做声了。
人家武堂当然不可能白白养着你，还一养好几年，收钱合情合理，算利息也在情理之中，不能算错。
不过，既然是行侠仗义，何不好人好事做到底？
救了人又收留入门，偏偏留了个尾巴，要收钱。
总之，这事听着哪里都对，偏又感觉哪里不对。
细细思量少许，颇有些杨朱风范。
孟子有云：杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
前者是杨朱思想，后者是墨子思想，两种思想完全对立。
前者自私自利之极。如果拔我一根毛有利于天下，那也不拔，因为那是我的毛，天下关我P事。
后者则无私无我之极。如果有利于天下，哪怕把我从头到脚磨成粉都可以。
孟子又云：杨朱墨翟之言，盈天下。天下之言，不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。
起码在孟子看来，两种思想都不好，仅比禽兽不如强上那么一点。
但亦可得知，当时天下之学，非杨即墨，可见两种思想曾经兴盛。
至如今，儒家的中庸之道大为奉行，墨家思想备受打压。
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