孔融在信中写道：“如果要光复汉室，就先得着实求贤；而要得到贤才，就要尊重贤才。”他打了个比方道：“珠玉无胫而自至者，以人好之也，况贤者之有足乎？”
（珠玉本来是没有脚的，它之所以会落到人们的手中，就是因为有人喜欢它，何况贤人是有脚可以行走的呢？）
孔融还在信中强调：“只要尊重贤才，贤才就会跑来。”
成语‘不胫而走’就此而来，可见盛宪之才。
陆衡亲自拜访请盛宪，出山来担任这书院的顾问，最初盛宪百般推辞，可架不住陆衡盛情邀请，又感到只是教授解惑而，而非出仕与他陆衡才勉强请出这位大才。
就在盛宪答应担任江东书院的顾问之时，系统很干脆的提示陆衡。
“恭喜宿主得到三国名士盛宪的投靠，五维单项最高值魅力91奖励声望值15点、当前声望值160点。”
陆衡还奇怪的问道系统：“这盛宪不是不答应出仕，只是担任顾问吗？怎么会有投靠的声望值？”
系统对陆衡说道：“盛宪虽然没有答应出仕理政，可这江东书院隶属于宿主，也是为宿主直接提供人才，所属于宿主下的特殊机构，当然计算为投靠宿主！”
陆衡觉得说得好有道理，自己竟然无法反驳。
陆衡还派遣锦衣卫，跨海北上寻找郑玄这等大儒前来教导这些小子，陆衡把学院分成了几科目，德、经、算、工、农、兵、育、医、兽几科目。
德、用后世来说就是思想品德课，汉代以孝治国，但孝可以凌驾于法，陆衡想从后几代开始慢慢扭转这一思想，所有学生必须强制学习，由陆衡亲自担任主任。
经、学汉代儒学必学科目不多加介绍了，由盛宪担任主任。
算、算数，在汉代好的账房先生都是有学问之人，陆衡把算数单独拆分出来专门招收算数人才，准备自己担任算数主任。
工、这个工是工匠，在陆衡与虞允文的对策中就说过，开发先进器具是重中之重，不管是铁匠、木匠、船匠、漆匠等等都是不可缺少的人才，主任暂时未定。
农、在农耕年代土地就是一切的保障，为官之人若不知农耕如何体恤百姓，陆衡要的是治理天下的人才，而不是只会诗词歌赋的酸儒，暂由张昭担任主任。
兵、顾名思义兵法、当今乱世武将的出路就是学习兵法，暂由虞允文担任主任。
育、说的是武艺和骑术，乱世之中武艺和骑术也是重要一环，当世猛将在冷兵器的战争之中是非常有用的，暂由太史慈担任主任。
医、就是郎中，在陆衡的心目中掌管这两科目的就是华佗和张仲景，可这二人陆衡至今都没有找到，主任暂时由军中最德高望重的老人担任。
兽、却是兽医、这科陆衡思索了许久，但是还是决心加上，如今陆衡的对手不止这天下豪杰，还有北方历史最强的游牧民族，马匹、耕牛等缺少不了兽医，更别说还在构思中的飞鸽传信等等，主任暂时未定。
陆衡想把这些小屁孩分成文武二科，文科就是文臣，经、德二科必修，农、兵、数三门必须选择其二为主修，其余由学生自行选择，最终文臣会成为两种类型，内政型人才和谋士型人才。
武科则简单得多，德、兵、育三门都是必修科目，其余的都由考生自行选择，至于其他的专科人才，会单独选择主修学习。
这江东书院不是只有这几个官二代的孩子，陆衡准备专门拨出银两建设学院，可招募士族、寒门、平民子弟学习。
以东汉末这情况，让这些孩子们混在一个班是不可能的，只会激化寒门和平民与士族的冲突。
等级制这东西是不可能被消除的，那怕后世的各种‘主意’都是建立在等级制度上的，后世的上市公司、任意权利枢纽等等哪个不是金字塔结构？
陆衡想要改变的不是等级制度，也不可能改变，陆衡想要改变的是每一个阶级相互之间的关系。
举个例子，陆衡走的是争霸天下之路，在这个封建的年代皇权至上这个是不可能改变的，若那个穿越者现在就想搞出什么民主制、公选制，可以说王莽就是他的下场！
可皇权和文武的制衡就是一个大学问，汉后的晋朝是士族的鼎盛王朝，是皇权对士族的妥协可是东、西二晋何其短命。
唐朝的府兵制、都护府、节度使等，极大地给了军人的权利导致安史之乱的发生，导致权力失控，公开能与皇权叫板后期军人更是杀文人如狗。
可到了宋朝赵匡胤为了压制军权，以文制武、武将地位极大地打压，赵匡胤还好武将出身的他还知道平衡。
等他弟弟赵光义一脉上台之后，变本加厉失去平衡，文臣只要动动嘴就能处死一名武将，结果那几百年被外族打得抬不起头，但是宋代的文臣还算有气节！
到了明朝也重文轻武，可明朝廷小气得要死，朱元璋可以说想把钱都想抓在自己手里大杀贪官，可是事与愿违钱都落在了文官手里，自己的后代穷得没了江山。
明朝这个时代的文臣基本，被逼得没了气节！
作为后世的市井小民的陆衡，只能自己去摸索这条路，如何制定律法、制度来减少士族、寒门、平民之间巨大的差距，是陆衡现在要思考的也是要做的。
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