所以林灵儿教授憧憬的是浪漫的爱情，对包办婚姻有越来越强的反抗，即使被介绍而嫁给一个教授，婚姻生活也过得越来越屎，最后离婚完事。
外国语大学教授和复旦教授的待遇相比，前者可能会差一点点，但也不会差太多，所以陈文推测，孟老师在沪外的收入应该够支撑比较舒适的生活。
那么问题来了，正式编制收入已经能够帮着她奔着小康了，她为什么要把自己累得七死八活的折腾这么个培训班？
不过陈文今天没有提出这个问题，不论是场合还是气氛，乃至于他和孟老师的私交，都不够亲密，他没有把握让孟老师说出心里的话。
想着自己还有十天就要出国了，也不知道这个问题将来还有没有机会问出来，更不确定孟老师会不会老老实实回答。
……
张婉婷问道：“孟老师啊，雷蒙老师，我和陈文马上要去法国巴黎了，请问我们应该带什么行李呢？哦，我的意思不是那些日常必备品什么的，我是想问问，有什么特别值得带的东西？”
陈文听见张婉婷这么问，他也感到同样的好奇。两世他没出过国，还真不知道该带什么。眼下没有智能手机，不需要带转换插座去适配充电器。
孟老师想了想，笑着说道：“我建议你们各带一套我们国家的传统服饰。”
陈文和张婉婷同时问：“传统服饰？”
雷蒙笑着插话：“是的，孟老师提议很对，你们最好带一套反应我们国家文化特点的传统服饰，否则你们一定会后悔。”
看陈文和张婉婷两张好奇的脸，孟老师解释了她提出建议的原因。
孟老师是1982年的公派留学生，那个时候的学生见识浅，81年留学生还在国外学习，也没有人回国告诉他们国外的生活经验，于是在一些事情上比较吃亏。
让孟老师至今不甘心的一件事，就是与华夏传统服饰有关。
1982年9月份，孟老师一行20人抵达了法国巴黎，奔赴各个大学开始留学生生涯。
开学第二周，巴黎各个大学的留学生圈子里或早或晚地发起了联谊活动，来自世界各地的学生们欢聚一堂，既达到了扩大交友的目的，也宣传了各自国家的文化。
宣传各国文化的一个重要手段就是展示各自国家的传统服饰。
于是在这些联谊活动中，那些有所准备的留学生就大出风头。
孟老师记忆非常深刻的是大批的日本学生，男的女的，穿着他们的和服，踩着木屐，呱嗒呱嗒的，在联谊会上成为主角。
除了日本学生，同样很出风头的是来自非洲各国的留学生，他们穿着各种非洲服饰，佩戴着琳琅满目的饰品和挂件，事后他们还有机会把成箱的非洲饰品高价卖出去。
此外，南美和东南亚的少数学生也展示了他们国家的传统服饰，赢得了国家文化层面的骄傲感。
在那些联谊会上，华夏的学生就很落寞了，没有一个人带了祖国的传统服饰来留学，汉服、唐装、清袍，什么都没有。
华夏的学生在国际留学生面前，展示的是日常的衣服，男的是深色长裤+白衬衫，女同学是素花的连衣裙。千篇一律，毫无亮点。
一方面是没人提前教他们，二方面是当时的华夏留学生都很穷，三方面是国内的市场上你很难买到华夏传统服饰。
对于留学第一年9月份联谊会上的民族挫败感，孟老师心里耿耿于怀。
随后她自行采购布料，亲手缝制了一套宋朝时期的女裙，只等着再有这种联谊活动时，穿出去展示华夏文化！
但是那年才21岁的孟老师，孟想同学，太天真了。
此后的一整年，一年级的留学生们再也没有组织过这种活动。
于是孟老师憋着劲，要在第二年的9月份去出席联谊活动，穿她亲手制作的宋裙，为华夏文化争光！
可是第二年9月，这类联姻活动再次举行时，孟老师却没有资格参加。组织者告诉孟想同学，这种穿各国民族服饰参加的活动，叫做“迎新会”，只允许一年级留学生参加，像她这种二年级留学生是没有资格的。
22岁的孟老师回到宿舍，气得大哭。
这时，室友出了个主意，建议孟老师把这条宋裙借给1983年来法国留学的女学生，由她人去展示华夏传统服饰。
孟老师一听，好主意，立刻答应了。
拿到宋裙的那个华夏女孩，几天前刚刚抵达巴黎，对什么事情都是一脸懵逼。
听闻“迎新会”上日本和服和木屐每年抢风头，女孩也是十分气愤。
得知孟师姐要将亲手制作的宋裙借给她，女孩高兴得表示，绝不给华夏文化丢人。
孟老师原以为自己的宋裙能够为国争光，但是事与愿违，她再次的天真过了头。
那个女孩穿着孟师姐借给她的宋裙，的确在“迎新会”上成为了留学生们的焦点。因为在她们就读的大学里，她是第一位穿着华夏传统服饰参加联谊活动的华夏学生。
一帮日本学生被这个女孩抢走了风头，心里自然很不爽，于是来找茬挑刺。
不可否认，鬼子们对华夏文化的了解真特么的是精湛！
几个20来岁的日本学生，开始向女孩提出各种与宋裙有关的问题，包括服饰的风格、等级、品味等等。
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