赵瀚自己还不穿丝衣，只穿普通的棉布衣服。
赵瀚还善待官吏，镇长的俸禄，已跟大明知县的俸禄相当。
同时又精于吏治，贪污二十两以上，就得发配去做矿工，赵瀚治下的官吏都不敢贪赃枉法。
只是，赵瀚苛待士绅，强行分走士绅田产，便是从贼举人都得从文吏做起。
赵瀚还兴修水利，组织农民开垦荒地，整个江西就赵贼的地盘，粮食连年获得丰收。其辖地农民，只知有赵贼，不知有大明皇帝。
另外，赵瀚还优待商贾，废除苛捐杂税。不论是开设店铺的，还是开办工厂的，又或是行商客商，都已经心向反贼，陈于鼎请求废除南昌私设的钞关。
这些内容，读得崇祯背心冒汗，彻底熄灭招降赵贼的心思。
同时崇祯又有些后悔，不该取消秀才优免，居然逼出这么一号非同寻常的反贼。
崇祯甚至在想，赵贼如果早日考取进士，说不定大明又能多出个能臣干吏。
崇祯坐着御辇离开文华殿，脑子里想的全是举荐贤才。这两年，由于吏治败坏，众臣一直在讨论恢复洪武初年的举荐制度。
似乎，只要举荐贤才为官，就能扭转吏治败坏的局面。
历史上，确实恢复了，而且搞得还不错。
大量具有贤名的举人，大量政绩突出的六七品官员，因为举荐而得到提拔任命。
温体仁本来是举荐制的支持者，他想借此提拔自己的党羽。可施行到一半，温体仁又请求废除举荐制，因为举荐了好多东林党……
此时崇祯反复思考，觉得还是该恢复举荐制。
像庐陵赵言这样的人才，完全可以举荐做官，既能让吏治变好，也能避免贤才造反。
崇祯是真想振兴国家，或者更像溺水者，希望抓住所有的救命稻草。
翌日，崇祯再召大臣议事，经过长达半个月的讨论，终于在崇祯九年二月颁布两项政策。
第一，举荐贤才。目标群体是五品以下、政绩卓著的官员，以及屡试不第、贤名远播的举人。
第二，举荐宗才，挑选宗室贤能子弟为官。
举荐制设置了很多门槛，免得地方胡乱举荐。反正谁举荐谁担责，被举荐之人出了问题就得背锅。
特别是举荐宗才，一个宗室做官，必须五个宗室担保，亲王派出长史去调查，由亲王审核并进行面试。出了问题，亲王要倒霉，五个宗室保人也得倒霉。
武进士陈启新趁机上疏，历程科举之弊端。
礼部官员也上疏，请求改革乡试、会试，增加兵书、算术等科目，并在放榜后附加骑射内容。
崇祯居然答应了，他真的在努力。
但没有屁用，因为兵书和算术，只在科举的二、三场考，归为公文、刑断、策论一类的理科。而科举的重点却是文科，以八股文为主，理科顶多能算附带加分项。
至于骑射，定在考完放榜之后，骑射武艺再好，也只是授官时可以酌情重用。
无论如何，也算一种进步吧。
至少，精通兵法武艺的进士，能够更快获得提拔，不像以前只看孔孟文章。
接着崇祯又颁布圣旨，昭告天下。
大致内容为，承认各地反贼，都是被贪官污吏逼反的。只要诚心悔过，就可获得赦免。投降之后回乡耕种，地方官府不得歧视，当称这些人“救回难民”，不可再称“招安反贼”。“救回难民”当中的才能出众者，总督和总理可以录用为官。
崇祯终于妥协了。
李自成、张献忠、赵瀚这种大贼，只要真心悔过，也能在朝廷做官。
可哪个反贼会相信啊？
（上一章没写清楚，已经改正，军功的评定，有军中宣教官记录并上报，但必须跟军事主官和军法官共同商定。）
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