无论胡姬是否满意或者接受，大典都在没有她出席的情况下按时举办了。
这句话或许有些问题。
似乎胡姬是多么重要的人物一样。
事实上，根本没有人注意到她在与不在。
当然，作为昭王诸子中唯一一名得以封侯的公子，胡亥还是得以露脸的。
从嬴漺排起，十七位十四岁以上的公子们排成一列，与对面的重臣们相对成行，紧紧贴着祭台——原本应该是十八位，只是嬴骐此时还在北方草原跟匈奴人杀得难解难分，赶不回来。
作为只比扶苏小了几个月的二公子，嬴漺原本被认为是最有可能对扶苏的位置发起挑战的公子。
扶苏原本也这么考虑过。
但自从在针对扶苏的刺杀事件中接受了扶苏，其实是华阳夫人的帮助得以脱厄之后，嬴漺显然就逐渐倒向了扶苏一派。
而在那次著名的三公子齐跪章台宫的事件之后，所有人都明白了，与嬴骐一样，嬴漺已经成为了太子党的一员。
老三嬴骐更不用说，作为在秋狩中救过扶苏一次的公子，在诸位公子中，他与扶苏的关系是最好的。
更何况，母亲出身义渠的他原本就没有多少竞争力，从所有迹象看来，嬴骐的理想都是为扶苏保驾护航。
大昭历史上从来不乏为王领军的公子，打仗亲兄弟，从来都不是一句空话。
作为有血缘关系的兄弟，嬴骐有能力又有忠诚，作为扶苏的长矛并不是难以想象的事情。
在嬴骐身后再往后数下去，更是难以挑出能够威胁到扶苏地位的公子了。
老四为人懦弱，从来都没有展示过多少野心。
九公子更是不用多想，知道内幕的人都知道他的身份来历，王上再怎么样也不会将王位传给外人。
其他的公子更是庸碌无为，甚至从来没能做出什么值得多看两眼的功绩，连对扶苏发起挑战的资格都没有。
如今唯一曾对扶苏的地位发出过正式挑战的，再怎么看也竟只有一人。
一个出身卑微，从来没有进入过重臣们视线中的，甚至连名字都被人戏称为胡的公子。
公子亥。
这位公子的野心之大，从最开始的令人莞尔，到如今却真正让人重视起来了。
最早注意到他的时候，应该是熊启入朝，并且明确表示了对他的支持以后。
此后熊启进入楚国摄政，那就意味着原本支持扶苏的楚国，或许会转向支持胡亥。
另一方面，作为赵高的弟子，胡亥的才学虽然难以与韩非的高徒相比，但也并非一无是处。
而在短暂的治政蜀中期间，面对突如其来的地震，能够保障蜀中没有大乱，虽然大家都将其归功于扶苏，胡亥也是同样如此。
但所有人都明白，能够在初次治政时就能做到如此地步，已经足够说明胡亥的能力并不是想象中那么不堪。
当你对一个人没有期待之时，他做出一些令人惊叹的举动就很容易了。
如果扶苏做到胡亥这样的地步，想来不会有人惊叹，甚至会都觉得不足。
这或许也是一种优势。
同样，胡亥也是唯一一位因为军功得以封侯的公子。
这一点，连扶苏都没能做到。
当然，扶苏的军功一点都不比他稍少，只是因为作为储君太子，他当然没法再被封侯了。
而作为被挑战者，扶苏并没有出现在诸公子的队列中。
作为太子的他，自然是要站在祭台上协助王上进行祭天仪式。
这是一个无比尊崇的工作。
作为祭礼中，王上的协助者，就意味王上将沟通上天的机会也分给了他，让他有机会得到上天的认可。
这是在“法理”上成为君王的必要前提。
不过这份工作虽然重要，但是很无聊。
说是协助，扶苏要做的，也就是递个火把，念个颂词之类的打下手的活计。
颂词的内容也很是肉麻。
满篇都是在赞颂昭王政的丰功伟绩。
不过既然是给上天看的“成绩单”，这样做也是无可厚非。
相比于其余列国的君主，至少始皇所写的都是真事，也是值得被写下来的。
真不知楚国王室的祭典中，要怎么跟上天吹嘘自己的“丰功伟绩”。
颂词之中，灭韩、攻伐赵、魏、楚等事自然是被着重提及的，接着就是自己轻刑、减税的惠民政策，在最后又稍稍提及了让上天保佑一下明年的风调雨顺。
颂词写的佶屈聱牙，又臭又长，但扶苏念得非常富有感情，甚至差点忍不住笑出声。
而与此相对的，就是在祭台最远处，不少人脸色苍白。
除开那些没有多少实际意义的复杂词汇，以及早已为人熟知的南征北战的功绩，王上在颂词中说得，最引起人们议论的，就是轻刑、减税的政策。
众所周知，这是扶苏在近些年来进行变法的两大步。
而此时，王上选择在祭天大典中将其作为自己的功绩写入给上天听的颂词中。
这意味着什么样的含义，已经再清楚不过了。
原来太子所做的一切的背后，都有着王上的授意。
这样的想法，在重臣们的脑海中翻转、沸腾，然后再看向祭台上的那对站得太高，已经看不清面容的父子，表情复杂。
这一对将天下人玩弄在鼓掌间的父子，果然是大昭最宝贵的财富啊。
大楚之所以会同意熊启摄政，赵魏之所以会在彭城对峙，都是因为他们在依稀明白了合纵已经难以实现翻盘的情况下，换了战略。
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