五位元圣气意分散开来，斩诸绝此番攻击的便不再是诸人之合意，而自然就是五人各自之道法了。
实际上气意越是凝合，越是方便斩诸绝斩杀，唯有变化分合以制衡，才是唯一正确之路数而以如今之变，算是应对得当了。
那两道剑光破开气意外阻，以无匹强横之姿强斩杀而来，立时在两道气意根脉上各自斩出了一道巨大缺痕。
白朢道人此刻拿拂尘一指，道：「诸位且观，此辈道法受损，然元空不起波澜，足可见有其无其，皆是无碍。」
诸位大能深以为然，这五位开始所表露的意象，似是元空与之合同一体，但后被张御一言破除，而从如今看，也不过是此辈暂且攀附，并且还窃据上乘气机。
可他们也是知晓，再是如何，这五位本身的力量并不是虚假的，道法之成就更是高悬在上，场中少有人可比，且还有那看不透虚实的宝莲在，下来如何，尚不好说。
那两道剑光斩中对面，却没有就此消失，斩诸绝气意仍在那里萦绕不去，与那里道法激烈争逐，似乎非要将之磨尽杀绝不可，只是迟迟不曾分出结果。
张御没指望能一举杀破此辈之道，他只想看一看这五位究竟是如何对抗的，下来才好拟定更为妥当的策略。
如今此辈道法外象之上呈现缺口，也就意味着那道法出现了破绽，虽然维持不坏，可此辈暂时也无从反击，下来能做的也只是设法弥补，不令剑气去至根本。
故他心意一催，继续将气意压在剑光之上，增其威能。
只是可惜，到此一步，分化剑光已是没有什么意义了，因为双方是道法之较量，无论多少剑光，一柄剑器能所承载一门道法，一次所能斩杀开的道法也只得其一。
现在他能同时进攻两个方向，还是因为他拥有两柄剑器，且承载的道法纵然皆为斩诸绝，可所取破道之理却是不同，一为明，一为暗；一为正、一为反，并还可以此相互转化，虽为一道，可攻袭之理却是两分。
其实这已然是占了一定便宜的，元一天宫如今所拥有的诸般镇道宝器都是被牵制在外，拿不回来，所以他两柄剑器配合道法自能纵横场中，起势处于主动一方。
被斩中的两道道法如今还在被剑意不断消磨，可是俱有元一之道托底维系，纵然他加大了斩杀力度，可仍是一时难破。
张御这个时候，也是能够确定，这五位纵然气意分开，可但凡露出破绽，都是能够依靠其余几位弥补自身，这等优势却不是他们所能比了，对面看似是五人五道，可是趋向唯一，就算彼此视同一法也是可以的。
所以与之斗战，便是见得合适机会，除非是能一气破除五人道法转动，否则也起不到决定胜负的作用。
而此事情光靠他一人，也很难做到。
知是如此无用，他也是撤了气意回来，他这一退，缺裂弥补，残留剑光亦被磨去，但是在他感到棘手的时候，五位元圣亦是对他十分警惕。
因为这五位可以看到，经过这一番的争杀对抗，纵然他们弥补了一些缺陷，可至高分身上所存之剑意亦是强盛了几分，显然也是在对抗之中亦往上有所迈升。
斩诸绝若是一下将所针对之物杀破，本身提升那其实是不多的，可若遇阻碍，则是遇强则强，迫使自行向上迈进，此刻两边对抗，算得上是水涨船高。
只要五位元圣没有去到上道，想凭借通过弥补己方道法来对抗这等剑法那几是没可能的，越是斗下去，剑气愈是凌厉。
五人元圣也是由此坚定方才之策略，张御虽是最大的威胁，但好在只有他一人有此威胁，那么对于其人下来尽量就以防御为主，对其余大能尽量消杀，以削其羽翼。
张御方才一剑可称得上是探路，但他觉得所知还是有所不足，故又进行了第二次试探，于是催动至高分身，后者骈指一划，霎时元空之中又有剑气斩掠上来！
而这个时候，五位元圣也不再是被动迎击，太极元圣气意一放，身上道法展开，这一瞬间，其余四位元圣似退去无限之远，唯其立在近处。
而他身后那如轮宝光此刻似呈两气，若化阴阳，只是两气将现未现，将觉未觉，而剑光这一入进入其中，两气似受此激，才是倏然分化，而后二气交缠，却似是将剑光凭空阻遏在了那里。
张御一直以大道六印观望全场，此刻看得很清楚，并不是对方的道法当真能正面对抗斩诸绝，而是以高明的道法变化守御，此中阴阳变转，生化无尽，道法面对剑法一直在后回避，看似对抗，其实不曾接触根本。.
而根本没有斩破的话，那么无论杀却多少气意，后方都可填补进来，看去面前只其一人抵抗，实际上背后还有四人为支撑。
可他也不是只有一人。
他站着未动，青朔道人这时出手了，手中持拿道诀，袍袖动荡而起，一道青光自诸人上方弥照元空，好似压塌下来，直照对面，那阴阳道法之流转似受拘束，若是场中无有其他变数，那么太极道人的道法极可能被他镇定下去。
此时此刻，太始元圣似从虚空深处显身而出，来至诸人气意当面，似是诵念了一句什么，一股切实能感但却望之空空的气意遮蔽诸机，青朔道人道法落至此中，似化虚无，又似无限沉坠，难再浮上。
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