骊山是秦岭北麓的一个支脉，东西绵延约25千米，南北宽约7千米，传说因此山山体像一匹骊色（黑色）的骏马，因而得名。
秦始皇帝陵，就位于骊山北麓，由河流形成的洪积扇上。
它南依骊山，北临渭水之滨，可谓是“依山环水”，风景秀丽。
但骊山虽然风景秀丽，却离秦始皇执政的都城咸阳很远，这又是什么原因？
北魏时期的郦道元是这么解释的：
“秦始皇大兴厚葬，营建冢圹于骊戎之山，一名蓝田，其阴多金，其阳多美玉，始皇贪其美名，因而葬焉。”
这种说法，得到了学术界多数学者的认可。
不过，也有学者提出异议，认为始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制，二是受“依山造陵”传统观念的影响。
古代帝王陵墓往往按照生前居住时的尊卑、上下来排列的。
《礼记》、《尔雅》等书记载：“南向、北向、西方为上”。
“西南隅谓这奥，尊长之处也”。
东汉《论衡》一书记载得更为明确：
“夫西方，长者之地，尊者之位也，尊者在西，卑幼在东……夫墓，死人所藏；田，人所饮食；宅，人所居处，三者于人，去凶宜等。”
秦始皇先祖已确知葬在临漳县以西的芷阳一带的，有秦昭襄王、秦庄襄王和秦宣太后。
既然先祖墓均葬在临漳县以西，作为晚辈的秦始皇，就只能埋在芷阳以东了。
秦始皇若将陵墓定在芷阳以西，显然有悖于传统礼制，而选在骊山脚下，则完全符合晚辈居东的礼制。
不过，对于重来说，秦皇陵为什么会建在骊山之阿，他是一点都不关心。
他只关心，此行要做的是什么事情，会做多久？
跟在重身边的粟等一众里中青壮，一个个东张西望，看着此处戒备森严，四周均有手中持戈、身穿铠甲的士兵来回巡视，非但没有感到害怕，反而颇有些好奇。
“重叔，此处是哪里？”
“咱们还在要此处待多久，怎的没人来招呼咱们？”
“也不知道会让咱们做些什么事，心里总觉得不安啊。”
“……”
这些人一个个地问来问去，将重也都给问烦了，他低喝道：
“都闭嘴罢！”
等到那些人都不说话了，一个个拿眼睛盯着他，重才略有些无奈地说道，
“来时，我也和你们一样，都被蒙了眼睛，对这里一无所知，现在你们来问我，我问谁去？”
粟等人一听，这话好像没毛病。
他们一行人被带到咸阳城外一处驿站，与其他百工汇合之后，便全都被人用麻布蒙住了眼睛，塞进马车之后，一路摇摇晃晃，东弯西绕，也不知行了多少路，最后全都被扔在了这里。
这里，就是骊山了吗？
连重在内，所有人都是这么以为的。
但向南却是知道，这里根本就不是骊山，离骊山直线距离还有将近40公里远呢。
这里，实际上就在都城咸阳附近！
据资料显示，1989年，华夏社会科学院考古研究者，在长安市未央区六村堡乡的一片菜地里进行勘测钻探时，发现了21座距今约2100年的西汉大型烧造兵马俑的陶窑，并出土了数千件陶俑。
这是专为皇帝和政府制造入葬用兵马俑的官窑。
由此不难推测，实际上，在秦皇陵修建时期，烧造兵马俑的官窑，也不可能建造在骊山附近，而极有可能就在六村堡。
因为这里靠近咸阳，一是方便少府官员来往视察监督，二是，兵马俑烧造虽然都是模制的，但面部五官在入窑烧造之前，需要参考军中将士的容貌重新雕刻，所以将官窑设在这里也方便将士往来。
第三个原因就是，陵园位于何处事关重大，自然是知道的人越少越好。
重和里中的年轻人待了半天时间，天色快黑时，又来了一队马车。
马车里，又下来了一大群工匠模样的人。
重等人四处看了看，此刻，这里已经汇聚了近千人之多了，也不知道究竟要做什么，竟征召了这么多的百工汇聚此处。
他们正想着，从不远处走出一位瘦削老吏来，对众人大声说道：
“从此刻起，五人为一伍，设伍长；二伍为一什，设什长；五什为一屯，设屯长！”
“以屯为计，烧造陶兵陶将、陶马陶车，所烧造之物上，需刻印屯长之籍、名，以计其数，以验其质！”
众人听后，并没有显得太过意外。
这里的工匠，大部分都服过兵役，对“五人为一伍，二伍为一什”这种秦国军队的基本建制很是熟悉，因此也没有提出什么异议。
当然，提出异议也没用，说不得还得被打一顿。
而后面所说的，烧制的陶人陶马上需要刻印姓名籍贯，这就是秦朝对制陶作坊的工人们，实行的“物勒工名，以考其诚”的制度了。
老吏说完之后，众人很是熟练地开始“组队”。
也不知道是巧合还是书名原因，陶坊里的这些年轻人加上重，不多不少正好五十人。
重在这里人当中爵位最高，又年纪最长，便理所当然地做了屯长。
少府小吏依次将各个屯编了号，又记下了屯上的姓名、籍贯等信息后，又交给那老吏过目。
老吏看过之后，微微点了点头，说道：“好，从今往后，咱们便要在一起共事了，希望诸位拿出真本事来，你们不让我为难，我也不会为难你们。”
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