带队禁军主将本就感觉寺中不对劲，但没有命令也不敢轻易带兵进入寺中察看，此时终于知道出大事了。
拔剑在手，他急喝：“快，阻住和尚。”
命令是阻住，而不是阻杀。
这说明在这个时候，这位主将心里仍习惯把和尚当慈悲好人，最主要的是内心仍敬畏着和神以及太多权贵有千丝万缕关系的大相国寺高僧们，潜意识里不敢断然屠杀甚至不敢得罪，还想着留有余地事后好有借口周旋脱去伤害高僧的麻烦。
但，另一方面他又吼声中奋勇带头冲上去。
不是他忠心皇家骁勇不怕死，而是职责所在，不干，出了事，脑袋必不保，另外也是轻视僧人。
在他的认识里，一群讲慈悲，平时连蚂蚁都不敢踩死的和尚能有什么战斗力，能有什么威胁？就算是起了歹念造反，又岂是一千禁军的对手。
可等他跑近了，近距离看到了发狂的僧人高手那庄严又狰狞很古怪却更恐怖的冲杀之势，在战马狂奔的轰鸣中惊得三魂转瞬掉了两个半，顿时腿就软了，想转身逃跑又犹豫了一下，只眨眼工夫，法缘就盯上他当先冲过来了，长长的禅杖挂动风声随手一击就打得主将脑袋万朵桃花开......
跟着主将冲上来的禁军更不堪。
如今的禁军，原老兵全是些**老油子，祸害百姓混京城日子是好手，听领导调派为领导干活谋私利也凑合行，摆战阵架子操演胡弄皇帝和视察大臣也拿手在行，但一真打仗就完了，个个油滑疼爱自己得很，哪敢舍命冲杀呀。
新禁军，地痞黑帮成员是主力，当祸害个个是好汉，当兵为朝廷打仗送命，哪怎么肯。他们就没有为国效死的观念。管你皇帝还是皇后遇险，有危险都得先让自己安安全全的，剩下的再说其它。
并且，这些强征入伍的新兵还处在训练与试用阶段，没有正经武器。朝廷还没敢发放武器装配他们。他们跟老兵值班巡逻拿的是棍棒，没有趁手的刀枪剑戟。这也限制了勇武。
老兵有刀枪，但平时值守平安的京城也不能随身配备大量的弓箭。
在这个突发的危急关头，若是有大量弓箭可远距离阻击，一千禁军再烂也还能勇敢点，也总能杀伤一些僧人，展现一把军队的威势，可是没有。结果是先被主将的转瞬惨死惊着了，又被疯猛冲撞过来的大量僧众马队吓坏了，被一冲而散。别管老兵新兵全都个个争相逃跑，刀枪都扔了一地，棍棒就更不算什么。各队军官嘶声想喝止却哪里喝得住。
他们积极主动避战而逃，不妨碍僧人好事。僧人却不肯放过他们。
一是被乱窜的官兵阻了路；
二是在此时僧人眼里，这些禁军都是低级妖魔鬼怪，却也是来和“本佛陀”“本神尊”作对的。
杀——
二百多骑马的高僧长老和武僧纵马狂杀，其凶悍战斗力和威势，就算此时正处在最巅峰也最精锐勇猛的核心女真军若是在这里看到了，也必定惊骇地倒退而去，不敢接战，自叹不如，从此敬畏了这些秃头，说不定由此不敢南下轻犯宋国。
步行的僧人随即也赶到了，疯狂涌出寺来，人太多，原本缺乏刀枪利器，杀人不得劲，禁军扔掉的武器正好被这些步僧得了，片刻多武装了数百人，凶器在手，威势更增，凶性更大。
骑僧冲撞屠杀开低级妖魔（禁军），由法缘不断怒吼“孽障，该死的妖魔，放我菩萨下来”的疯魔引起共鸣，无形中被引领又继续死盯着全力追赶华美玉辇，要收拾驾玉辇的最该死的大魔大妖。
而涌出来的步僧跑不过战马，心中暴积的杀念和浑身汹涌的热血力量却无处发泄，难受中就手就杀向很多成了赤手空拳只顾逃走的禁军，而且个个是田径飞人能赶得上，只是几转眼工夫就杀得一千禁军所剩无几。
发泄了一下，也只是稍感觉点舒坦，众僧自然跟着马僧又轰隆隆疯狂杀去。
禁军的折损怎么也间接阻挡了一下追击，让玉辇争取到了更多的时间。
寺前广大的“交易”广场又由不差钱的大相国寺全修成水泥地面，巨大的玉辇逃起来也自如快捷了许多。
而离了这片广场就有同样是水泥大道的路连接通往皇宫的御街。
御街宽广，也是平坦水泥路，却是虚荣爱体面又曾国力昌盛同样不差钱的赵佶下令朝廷花大价钱修的东京主道。
指挥使专心驾玉辇疯狂飞奔，直奔御街大道，走这条路才能以最快的速度护着皇后逃回皇宫，而且这条路上巡逻把守的禁军武侯才最多最密集，方便随时招唤支援，阻击住这些狂逆悍然行凶造反的僧众秃驴。
“护驾。护驾。快阻杀妖僧。”
指挥使听着背后又越赶越近的轰鸣马蹄声，惊得脸皮子都急抽抽，别无它法，只能一边狠策马车一边不断狂吼，只希望沿途遇到的一队队武侯军能敬忠护主一把英勇稍挡挡追兵的脚步，为他多争取点时间。
不堪用的武侯禁军在立功心切也是轻视和尚战斗力的军官冒失带领下，也确实硬头皮上前多多少少起到了阻击作用，刺激得在药效威力越发强大下越发疯狂凶悍神勇的骑僧们凶性大发而大杀，不敢战更不想死的禁军又是死伤一地。
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