学校的更夫刘老四，打仗时伤了腿，无法在当兵了，因是张信多年的老家人，照顾他做了更夫，也就是那晚把林道静关在门外的老人。
今晚刘老四又喝完了四两烧酒，凭他五年来的经验，知道已半夜了，就拿了木梆子敲敲打打，一边走一边想起与老兄弟喝酒的事情，以及打更时的一些趣事，十分好笑。
五年前他刚来时，每晚有个年轻人会从卖豆腐的小寡妇热被窝里跑回来，爬着学校围墙时，那小寡妇还追着出来高高的提起灯笼照着，就怕年轻人不慎跌倒在墙内泥沟里去。
刘老四绕着围墙走动，正以为今晚未必有人爬墙，抬头一瞧，墙头上正好有两个影子。他故意大声的询问：“谁？”
黑影之一说道：“老刘，是我。”
刘老四听声音是学生张胖子，笑道：“张少爷，你真吓了我一跳，我还以为是两个贼。”
“老规矩，明天给你。”黑夜也笑道。
照例会有一瓶烧酒的封口费，是以刘老四也不管他们，倒是被新来的教务主任发现了，那就麻烦大了。
刘老四知道另一个肯定是张瘦子，乃是张少爷的叔叔，二人在辈分上是叔侄，在年龄上像兄弟，在生活上是朋友。说起性情来呢，典型的新式学校的学生做派，都相当的聪明，不喜欢四书五经八股文，会花钱，对家族长辈的思维方式差不多一致反对，对新事物差不多同样的一致倾心。
金陵男子学校也必不可免的改变了，如今分出来国立小学和中学，地点迁到了其他地方，不拘身份一视同仁，还是不收取任何费用，甚至免费提供一顿午饭。而这里则是应上流社会的要求，变成了私立高级小学与私立高级中学。
高级二字一出，马上就显得高档了，古代人果然比较好骗。有机会入读中学的，多半是官家子弟和比较有钱的商人地主家子侄，学费昂贵，并时常会接收到大笔捐款，都用来补贴平民学校。
这是一个阶级分明的时代，徐灏也就顺势而为了。这两年，学校除了成立一些体育团体演说团体文学艺术团体外，还诞生了两个非常可笑的组织，一个叫君子会，一个叫做兄弟盟。
其中君子会注重的是穿衣戴帽，养成大家公子的资格。虽然学校规定学生无论在校内校外都得穿着制服，这是必须坚持的校规，使得这些纨绔子弟大有英雄无用武之叹，所以就在鞋袜等方面别出心裁。此外各种小零碎，比如手表怀表，毛笔铅笔，洗脸用的胰子，毛巾，信封信签，无一不别致讲究。
成员大多是传统的白面书生，文雅、懦弱、聪明、虚浮、多情、风流、新式功课不十分好，但古书杂书却读得很多，学问不求深入，然而常识见解却远非时下的读书人可比。
这团体很像美国在各高校的共济会，成员家世高贵，拥有的资源近乎无限，没有资格挤破头了也休想混进来，很耐人寻味的，徐烨是君子会的首任会长。
至于兄弟盟，权贵军人的子弟居多，顾名思义，即可知道其平常的行径。寻衅打架是他们的主要工作，这些学生不在本校打架，而是常常在外头代表学校打架，尤其喜欢教训国子监那些手无缚鸡之力的书生们，闹得国子监大兴习武之风，不然连校门都走不出去了。
总之这两个组织里的学生给学校带来了不少麻烦，令张信为之头疼万分。徐灏则抱着不支持也不阻止的心态，饶有兴致的观察着，竟发现同时也给学校带来了一定的名誉。
凡事都有其存在的道理，君子会和兄弟盟的声名鹊起，本身代表着一种社会，一种阶级，不但朝廷对此保持缄默的态度，更是源源不断吸引了大批有钱家的孩子，使得学校的经费越来越充足，每年来应考的学生，常常超过固定额数的十来倍。
张家兄弟都是权贵子弟，喜事好弄是他们这些公子哥共通的特性。
刚刚考入学校不久，两个就分别参加了两个组织，胖子喜欢附庸风雅，瘦子喜欢打架闹事，他们的未来似乎也已经注定了。
海禁的开放和新式学校的发展，加上杂志书报的推澜助波，似乎新教育成为了所有年青人的时尚。
现在徐灏最头疼的是许多学生强烈要求学校开放女禁，要求男女同校，他们在身心刚发育到对女人特别感觉惊奇和肉体的诱惑，学校没有让他们谈情说爱的地方，自然深为不满。
张信对此坚决不肯让步，说女人要读书，另有女学校可进，这种主张无疑得到了朝廷的支持，所以学生想反对也无从反对。
有意思的是因张信的固执，反而得到了社会上的多数人拥护，毕竟这是传统观念根深蒂固的古代，徐灏有感觉这么坚持的话，将来男校女校一定会大量存在，当然也会有男女混校，这和后世的倭国、韩国、台湾一样，因为没有太祖来打破一切封建。
永乐时代和宣德时代，内阁都是有名的贤良也是政治上的妥协派，没有太强力的内阁首辅，这也是八股科举实行不到四十年的时候，没有遍天下的八股士绅，尤其对北方来说，读书做官的比例还太小。
徐灏对教育的投入，代价之一即不参与朝堂的权势之争，代价之二是不参与把持军权，代价之三是帮着打压内廷太监。
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