于是很快，邻居们脑子就转过弯儿来了。刚才人家的话，仅仅只是客气、谦虚而已。
咋舌、惊叹、议论又不可避免的泛滥起来。这些平民百姓们算是第一次认识到豪门大户的真正含义了。
不一样还就是不一样。瘦死的骆驼比马大，才是真理。
其实要说句实话啊，洪家这真的已经算是俭办，很低调了。因为他们不但没搭喜棚，用的也都是“软彩”。
李福还为这事专门问过洪禄承和王蕴琳，当时老头儿兴冲冲地说，“真没想到，小武这孩子居然能找着会搭棚、会扎彩的人。咱要不搭可惜了，以后未必能再见着了。不如咱多花点钱呗？搭个平棚花不了几个。”
没想到老两口最后说，“老李啊，这不是花点钱的事儿。现如今那些材料不大好找了。棚匠师傅们也都老了。搭那玩意得蹬高，让老师傅们这么忙道不落忍的，再说又容易失火。让人熬夜看着，也是麻烦。何况那都是过去的讲究了，现在真弄这个太招眼惹是非，咱就别摆那个谱儿，找那个麻烦了。干脆，连“硬彩”也不用，以省事为主。
结果这事儿就没办成，弄得李福心里还挺遗憾的。
否则的话，要是当院里再搭上有栏杆儿、有天井、有角云、有玻璃窗、有挂屏儿、有花墙子、有棚柱子的“囍”字凉棚。再加上大门、二门前搭上“花牌楼”的“硬彩”，院内再设上“满堂红”的礼堂、喜房。
那更得让人转不动眼珠了，非得以为到了拍电影的现场不可。
但就这，也仍只算是普通平常。
因为当年洪禄承和王蕴琳他们自己成亲时，实际上是在这个院里搭出个宛如古典宫殿一样的三层环楼来的。
那整个棚均搭在洪家二进院四周的房顶上，等于将原来的建筑又接出两层楼阁。
楼阁两侧不但搭有木梯，前出走廊，四面皆通，上下走动方便至极。而且雕梁画栋，美轮美奂，空间区分合理，功用也一应俱全。
像走廊围以彩色雕拦，红漆明柱，都挂有金字对联，后面安隔扇门窗。每边廊下又各吊水电石的汽灯若干盏，以备夜间照明。
各殿上端也悬有扇面形的大匾，像北楼书写“天作之合”，为宴会厅，招待亲朋坐席用饭。
南楼是“乾坤交泰”为戏台，可演唱京剧、昆曲、“八角鼓”及表演戏法、杂技等“什样杂耍”。来宾只需坐于北楼廊下及楼下院内即可看戏。
西楼的“琴瑟和谐”和东楼的“箫声引凤”皆单辟为茶座儿，供来宾吃点心、喝茶、打牌。四角角楼则各为厨房、茶灶、盥洗处、衣帽存放处。
这样不但充分利用起所有的空间，还有一个额外的好处。
由于院内没有被棚占去有效面积。除将院中通往礼堂、喜房的甬路让出来以外，两边还一律搭上与房座石台一边高的木台。台上再设官座，是为观礼席。
发轿时的八面或十六面大鼓等四十八个响器，即在观礼台下排成对面两行，进行吹奏。
等到洪家把王蕴琳迎娶回来。喜轿进门后，即从中间甬路穿过鼓乐喧天的响器行列中间，抬进正厅礼堂。两旁木台上和楼上的宾客，也均可清晰地看到喜轿入门、进院，以及跨过炭盆熏煞的盛况。
这就已经很有些接近西式教堂婚礼的样式了。既没少了咱们国人特有的热闹，也多了几分稳重的仪式感。
所以说，这才是真正冠冕仕家，绅商富户的气派。才称得上是真正的五光十色、花团锦簇的气氛烘托。才配得上洪家“八大宅门”之一的名头。
这也必须得是李福这样的明白人才能知道，今与昔，这又差了多少？
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