“下官北上前，受荥阳郑氏之托，问殿下一个问题：如果荥阳郑氏接受殿下的条件，郑氏子弟能不能参与科考？能不能北上安居？”
说完了杨倓的国事，裴世清突然一脸期待的抱拳道。
“哈哈！”听到这话，杨侗狂笑起来，无比揶揄道：“他们不是说我杨侗霸道暴戾、凶残狠毒、狂妄自大，今之夏桀、商纣吗？如今想着向我妥协了。”
裴世清脸色通红，讷讷无言，心说，大势所趋，不妥协不行啊！
杨侗见裴世清默然，呵呵一笑，心头却是一片雪亮。
大业七年王薄起兵于齐郡，刘霸道、孙安祖、高士达、张金称、窦建德起兵于冀州，同年，翟让起兵于东郡，王当仁、王伯当、李公逸、周文举以及不知名号的起义者不可胜数。
天下从那以后动荡不安、民不聊天，乱世之中，五姓七宗这些诗文传世的世家门阀饱受摧残，纷纷四散而逃，就算没有灭族，也是损失惨重。
如今，失去秩序的青州成为王薄、徐圆朗、窦建德的战场；中原，则是成了李密和南隋角逐之地，掌握洛阳军权的王世充一朝得势，那么，本就与王世充有怨的杨倓追随世家绝不会有好下场。
他们能去哪儿立足？
江南？
那是宇文化及、杜伏威、李子通、沈法兴较力之处，乱得很，那王谢陆顾等江南士族的传统势力范围，去了也不会有作为。
荆州？
是萧铣与林士弘等人的角斗场。
关中？
虽有四塞之险要，但似乎也不保险，北有梁师都、郭子和，西有薛举、李轨，南有吃人狂魔朱粲，东有杨侗，别的都是小势力，就怕杨侗啊，太原王氏因为支持李渊，年长者被他灭了，年少者流放边郡，能不能活得下去，只有天知道。自己去投奔李渊的话，如果李渊再败，结果估计也是太原王氏这样的下场。
重要的是，关陇权贵对关东极不友好，因为关东士族曾是杨广对付关陇权贵的走狗，到了仇敌的地头，大家能有好日子过吗？
想来想去，还是一统冀州、幽州、并州的北隋最安全，只要有一线希望，他们都会争取，哪怕再苛刻的条件也会同意，这时候，活着才重要。
至于权势，还怕没有吗？
只要他杨侗答应士族子弟以私人名义参与科考，以子弟们衣食无忧的学习条件，难道还比不过一边读书一边耕种的寒士？
杨坚、杨广的科举为什么不成功？
根子还是在于教育！教育优势集中在衣食无忧的世家门阀手中，寒士除非特别优秀，才有一线机会，但这只是凤毛麟角，如果杨侗现在放开门禁，源自穷苦大众的寒士毫无优势可言。对士族寒庶一视同仁的话，结果还是门阀士族的天下。
史上的武德贞观两朝，科举为什么可有可无？无非是怕和隋朝一样，吃力不讨好不说，还会令科举还成为世家门阀子弟的通天梯。
如果杨侗答应了所谓的‘荥阳郑氏’的要求，那么，这些关东士族就会蜂涌而来，有了入仕机会，就会连成线、编成网。
两代，不，只需一代人，士族死灰复燃。
很显然！
是裴世清见到自己与他们通商，误以为松了禁制，故以‘荥阳郑氏’借口探底。但占据主动的杨侗也觉得这是一个探底的机会。
“‘郑氏’能给我什么好处？”
“倾族之力支持殿下一统天下。”裴世清一字一顿的说道，正如杨侗所料，这的确是他突发其想之举，他也不认为瞒得过杨侗，只不过借着荥阳郑氏来说，哪怕合作不成，也不会撕开颜面。但他觉得还不够，意味深长的加码道：“听说殿下勤政，冀州、幽州、并州才有如今这种繁荣景象，只是国事要贤淑，子嗣也很要紧呐。”
杨侗呵呵一笑：“依先生之见……”
“下官不敢替殿下作主，不过觉得殿下应当赶紧多找几个温柔贤淑的女子，殿下还没有一儿半女，估计殿下麾下的臣子们也该急了！若不趁年轻多生几个王子出来，将来这万里江山又要给谁呢？”裴世清笑着说道：“殿下，荥阳郑氏培养出来的女子可是很不错的。”
联姻一直都是世族门阀巩固自家地位的手段，尤其是号称五姓七宗这七个站在最顶尖的士族，更是如此。
五姓女一出生下来，就失去了自由：她们在孩提时就接受最好的书香教育、最优秀的礼仪熏陶，同时还要接受永远以家族利益为先的各种洗脑。所以，五姓女大多知书达礼、华贵大方、温文尔雅，琴棋书画、诗词歌赋、刺绣女红、厨艺医术无所不通，一个个都能用完美形容，堪称是女人中的典范。
但她们的价值只有三个，首先是与其他士族通婚，以保证血统的纯正，也能将士族的利益盘根交错在一起，形成同气连枝、唇亡齿寒的依存关系。其次，许给外姓中和寒门中的天才、妖才、鬼才，从而将他们收为己用，牢牢的绑在自家战车之上。
正因五姓女有着既定的去处，只有极少部分流落在外，是以自两晋以来，天下人莫不以娶到五姓女为荣，以拥有一个近乎完美品行的夫人为傲，并以此来彰显自己身份、地位、实力、影响力！
到了贞观王朝，位列士族之首的清河崔氏，仍然不屑与李氏皇族结亲，可见他们的猖獗程度。有了皇族当反面教材，士族和五姓女的地位当然飙升，以至李治时期的宰相薛元超，一生享尽荣华富贵，却以未能娶到五姓女而遗憾终生。
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