咕噜在乔安的鼓励下，壮起胆子，先绕到谷地中央那堆熊熊燃烧的篝火跟前，就近观察围坐在火堆前守夜的战蜥人哨兵。
与此同时，乔安也通过咕噜的眼睛，仔细观察这些地底世界的土著居民。
战蜥人之所以有个“蜥”字，可能是因为他们与地表世界的“蜥蜴人”有着共同的祖先。
无论体型还是长相，战蜥人看起来就是更为瘦削矮小的蜥蜴人。
酷似人类的躯干和四肢，表明他们归属于“类人生物”，粗壮的尾巴和狰狞的头颅，都具有爬行动物的鲜明特征，宽阔的嘴巴布满两排利齿，时而吐出蓝灰色的分叉舌头，似乎在嗅探什么。
要说战蜥人与蜥蜴人在外观上的差别，还是有那么一些的。
蜥蜴人的肤色多为深绿，鳞片光滑干净，身上散发出沼泽水草的气息。
战蜥人的肤色则呈现出暗淡的灰白，带有褐色或者棕色斑点，更利于在缺乏光照的地底世界隐蔽行迹。
此外，战蜥人从颈后直至尾巴梢，沿着脊椎凸起一排骨质棘刺，远远望去如同锯齿。
这种特殊的生理构造，有点像鱼类的背鳍，而在蜥蜴人身上，很少看到类似的特征。
当然，蜥蜴人也不会像它们的地底远亲那样，分泌出令人窒息的恶臭。
围在火堆边的三名战蜥人哨兵，正在用骨头雕刻的骰子赌博，玩得很是投入。
战蜥人们的赌注，装在一只陶土烧制而成的瓦罐里。
谁要是赢下一局，就抓起瓦罐，仰头痛饮罐中液体。畅饮过后抹抹嘴巴，大吼大叫，像是在赞叹“过瘾”。
乔安注意到，战蜥人嘴角沾染着红色血迹，而那陶罐中的液体也在火光映照下泛起暗红光泽。
伊芙琳曾经说起过，战蜥人对穴钓蟹血浆的狂热爱好，比起矮人有过之无不及。
而且这个野蛮的种族，饮用穴钓蟹血的方式比矮人更为狂野，都不用其它酒类或香料调和，直接生喝新鲜火辣的蟹血！
据此，乔安怀疑那只陶罐里装的就是穴钓蟹的血浆。
几个聚赌的酒鬼，实在没啥好看的。
乔安发出一道心灵感应，让咕噜潜入战蜥人的营房——也就是那些开凿在岩壁上的洞穴——里逛一逛。
咕噜收到它的指令，扭头走向就近的洞窟，先趴在洞口听了听，然后贴着洞壁爬上天花板，倒挂在阴影中，向下窥探。
“视觉链接”有一个美中不足之处，无法使乔安借用咕噜的耳朵。
咕噜听见的动静，乔安无法直接听到，只能等到咕噜在倾听过后，通过心灵感应了解它的感受。
这种间接获取的“二手”信息，既不够及时，还有可能因为误解而失真。
接下来，咕噜又潜入另一个洞穴。
洞窟深处同样铺着一张兽皮，兽皮上又加了一层蓬松干燥的地衣，上面又铺了厚厚的一层沙土。
在沙土中，半埋着十来颗足有西瓜那么大的卵。
蛋壳灰白，带有褐色斑点。
乔安观察了一下，猜测这座洞窟是战蜥人部落的育婴房。
那些硕大的蛋，就是母蜥蜴人产下的受精卵，集中放在这里孵化，典型的氏族部落生育文化。
咕噜盯着那一堆蛋，伸了伸脖子，咕噜一声，猛吞口水。
“主人，我可不可以偷一颗蛋吃？”
乔安感应到咕噜的心思，果断予以否决。
这倒不是他太过仁慈，而是已经看出，堆积受精卵的沙土周围，魔网分布有些异常。
透过咕噜的眼睛稍加辨识，乔安就看出孵卵的地方被施加了“魔法警报”。
一旦咕噜碰触战蜥人的卵，立刻就会触发警报，引来围攻。
乔安将这一发现告知咕噜。
锁喉怪吓得立刻缩回手去，不敢再打那些蛋的主意。
乔安考虑的比咕噜更多。
既然育婴房里设有“魔法警报”，这就意味着在战蜥人的营地里，至少存在一名施法者。
战蜥人这样的野蛮族群，不太可能产生博学多识的法师，施法者更有可能是术士或者萨满（德鲁伊）。
当然，如果这个部落崇拜邪神，其宗教领袖也有可能是一位牧师。
总之，有施法者掌权的战蜥人部落，肯定不好惹！
乔安叮嘱咕噜多加小心。
在未知的施法者面前，“隐形术”未必能够保障它的安全。
强大的施法者，有太多方式识破隐形。
咕噜被他这番告诫吓得有点慌，匆匆逃离育婴房，朝向轰鸣声传来的那个洞窟潜行。
洞窟门外，有四名身穿兽皮甲胄、手持黑曜石长矛的卫兵把守。
咕噜倒是不怕这些威风凛凛的卫兵，但乔安还是让它停下脚步。
洞窟的入口，隐约有魔法灵光泄露出来，似乎是加持的结界。
这道结界，源于自然神术。
乔安作为一名奥术施法者，难以辨识出神术结界的具体功能，但是不排除有克制隐形的可能。
由此来看，蜥蜴人部落的施法者，更有可能是一位萨满！
喜欢法师乔安请大家收藏：(www.fuziwuexue.com)法师乔安夫子文学更新速度全网最快。