王甫连忙躬身，在想了想后回答道：“回禀陛下，需要三日。”
『三、三日？』
杜宥、李粱、徐贯这几位老臣脸上的笑容顿时一僵：仅仅三日，他们纵使不吃不喝、不休不眠，也抄不完一百本百家姓啊。
“那么，一千本呢？”赵弘润又故意问道。
王甫显然也看出了点什么，笑呵呵地回答道：“回禀陛下，十日足以！”
此时再看杜宥、力量、徐贯三位老臣，早已面面相觑地说不出话来了。
“这就是技术啊，几位大人。”
看了一眼杜宥、李粱、徐贯，赵弘润正色说道：“十日内，冶造局就可印刷一千本一模一样的书籍，这是人力抄书所万万不能相比的……”
看着冶造总署署长王甫，心中想着冶造局所拥有的工艺技术，礼部尚书杜宥深以为然地点了点头。
忽然，杜宥想到了一件事：既然冶造局可以印刷《百家姓》，换而言之，其他的书籍他们也能够印刷咯？
想到这里，杜宥立刻询问了王甫。
果然，王甫点点头说道：“当然。”
杜宥、李粱、蔺玉阳、冯玉等人对视一眼，心中咯噔一下。
在这个时代，相比较平民，文人还是有一种莫名的优越感的——可能大部分的读书人都有着不错的品德，并不会轻贱那些连字都认不得的平民，但在其骨子里，还是难免会认为自己比这些大字不识的农民拥有更高的社会地位。
这一点，纵使是像杜宥、李粱等老臣亦不能免俗。
可如今，冶造局利用印刷术，具备了在十日内就能印刷一千本书籍的能力，也必然会使书籍的数量过多，从而导致书籍的价格（非价值）低贱，可能低贱到连在田地里务农的农民都有能力购买。
虽然似杜宥、李粱等臣子十分重视垦田的农民，认为他们是使国家富强的基石之一，但他们仍无法接受这种情况，在他们看来，只有一小撮人出类拔萃的人，才有资格阅读圣贤留下的书籍——如果你生来是农民，就该老老实实去田地里务农，而不是用站满泥土的手去触碰先贤留下的经典。
这是这个时代文人的固有偏见，无法根除。
“陛下！”
冷不丁地，杜宥高呼一声，朝着赵弘润拱手而拜，让后者吓了一跳。
“杜卿？”赵弘润惊讶问道。
只见杜宥拱了拱手，一脸严肃地说道：“请陛下务必将冶造局那些印刷书籍的机械，交予我礼部监管。”
赵弘润一听就明白了。
很显然，杜宥是担心冶造局在有这个能力后，将魏国所拥有的书籍通通印刷个几千份、几万份，广发于民间，这样做的后果就是，王族、士族无法再垄断书籍，未来二十年后，他们的地位将受到平民子弟的严重影响。
其次，所谓物以稀为贵，一旦书籍变得普及，纵使是前代圣贤遗留下的书籍，其价格与价值也难免出现影响，这对于杜宥来说，是无法忍受的。
赵弘润微微点了点头，他也理解杜宥的担心：万一圣贤的书籍泛滥到平民百姓拿他当厕纸用，这非但违背了他印刷书籍的初衷，也侮辱了著写这些书籍的圣贤。
不过在这件事上，他早有考量：“杜卿且放心，朕并不会坐视圣贤经典因为印刷术的出现而泛滥，纵使为了教授国民认字，朕也只允许冶造局印刷像《百家姓》这类认字用的启蒙书，那些先贤的书籍，朕并不会使其泛滥于民间。”
他做出这样的决定，一方面固然是为了安抚王族、贵族、士族，使其不至于产生惊恐；而另外一方面，也是因为他觉得，魏国还没到可以大量印刷那些圣贤书籍的地步。
揠苗助长的危害，他也是懂得的。
听了赵弘润的话，杜宥这才放下心来，不过他还是请求赵润务必派人守住印刷术这个秘密——这非但是为了魏国的上流阶级，也只是为了整个中原其他国家的贵族阶级。
不过赵弘润倒不以为然，因为他知道，别看印刷术是跨时代的工艺技术，但倘若这玩意落在韩王然与楚王熊拓手里，这两位绝对会将其束之高阁，绝不会滥用，原因就在于印刷术的影响力太过于深远，对于当前时代的国家来说利弊参半，绝非是那种一下子就能使国家富强起来的工艺技术。
“这样吧，王甫，你回冶城后叫人整理整理，将印刷的器械，移交给礼部。”
在想了想后，赵弘润还是决定由礼部来掌管这项神器，毕竟礼部本身就是掌管仪礼的机构，其中当然也包括对百姓的教化。
“是！”王甫拱手拜道。
“陛下英明！”年过六旬的杜宥，朝着赵弘润深深地行礼。
赵弘润摆摆手，笑着提醒道：“杜卿，朕将这等神器授予你礼部，可不希望你礼部将其束之高阁。……我想，因噎废食的道理，你也明白，切不可因为此物会引起动荡，而忽视它带来的偏离，比如说，礼部用此物来印刷一些邸报，或者稍稍印刷一些书籍，只流传于朝廷官员内部，这也是不碍事的嘛。”
“臣受教。”杜宥拱了拱手说道。
确实，倘若只是印刷个几百本书籍，仅流传于像各地县令、郡守、都尉这等朝廷官员，这在杜宥看来倒也不碍事，毕竟那些人本身也属于士族范畴。
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