离开岱山岛时，郑海珠主动问颜思齐讨来这件和服也带上，等的正是今日这一刻。
她要试一试韩希孟的认知积累与判断力，进一步了解自己在此世的第一位主人的水平。
郑海珠于是参研着韩希孟的面色，假作诧异道：“啊，小姐认得这种衣服？我说怎滴模样奇怪，原来是倭寇的？”
韩希孟觑她一眼，安抚道：“你紧张什么，有这种衣服的未必一定是倭国人，更未必一定是倭寇。其实，除了洪武皇帝那时候北边的倭乱是真倭，后来嘉靖皇帝时我们这边的倭乱，领头的有许多，原本是海商，是和我们一样的大明子民。”
韩希孟神态平静地将和服完全展开，一面欣赏上头的“绘羽”绣花，一面口吻沉缓地讲述起来。
“阿珠，你是福建人，有些渊源，没有我们松江府、宁波府的百姓清楚原委。
弘治、正德的时候，我大明和倭国维持着朝贡买卖，年年都有勘合船和遣明船。后来，嘉靖帝登基没多久，宁波市舶司那里出了大事，两个倭国的大海商，因为贿赂市舶司太监赖恩，火拼起来，殃及了宁波的百姓。朝廷一怒之下，便停了与倭国的勘合。
恰在那时，倭国发现了银矿，正想大量问我朝买货品，我大明的徽商又素来行走于南直隶和浙江沿海。
海商做不成，便成了海寇。更有海边那些老实巴交的渔民，原本全靠打渔维生，海禁一起，他们断了生路，也只能去做海寇。”
郑海珠听韩希孟说的，果然与后世那些粗浅解读倭乱的说法不同，倒很像一些专业历史学者的着述。
她遂探寻道：“所以，小姐的意思是，倭乱，并非全是指倭人像从前的匈奴人劫掠中原人一样，驾船来劫掠我们沿海百姓？”
韩希孟抬眼看她：“一些倭岛海匪，丧尽天良烧杀掳掠，也有。但更多的倭船船队，就算水手们是倭人，船东也是徽商、浙商、闽商，比如那个大海盗汪直，就是徽州人士。
他们盯着倭国的白银，朝廷却不给开海做买卖，他们自然就要祸乱沿海，没个章法。好在嘉靖帝之后，隆庆帝开了关，濠境（指澳门）那边也有弗朗机人来做买卖。
我大明的海盗们又做回了海商，百姓总算太平些。这些年我听二叔说，倭国虽然尚不能直接与我大明交易，但拐个弯与弗朗机人打交道，照样能拿白花花的银子买去大明货品。”
郑海珠撇撇嘴，佯作无奈道：“那岂非白白地让弗朗机人赚去一道？直接在我们松江府开个市舶司，让倭国遣明船送银子来，运货走，两边都能发财，岂不是更好？”
韩希孟呵呵一笑道：“你想得忒简单，我大明又不是只有徽商一伙商人，也不是只有松江、宁波两个府靠着外海。倘使便宜都让南直隶和浙东占了，壕境澳门那边、福建月港那边，甚至京师之中，从臣工到太监老公们，被人挖走碗里的肉，不要和你拼命？”
郑海珠听到这里，心里已大致对韩希孟的态度有数。
这果然是一位很有见识的闺秀，松江许多庸脂俗粉的名媛们远远不能望其项背。
郑海珠遂上前抚摸着和服上的“绘羽”，换了揣测的语气道：“小姐这样一说，我便要猜，这户人家，莫不是私下渡海贩货的。”
韩希孟笑道：“或许吧，先不管这些，你回来就好。阿珠，我尤其在意这件衣服，乃是因为看中它上头的绣样。你看，这是唐松，倭人这种绣法，是套针技法，深浅繁复，如丹青中以墨融水渲染之。我那日在思量，刺绣时如何表现山石的明暗，今日见到这倭服上的唐松，很有启发。”
韩希孟对着大片“绘羽”，娓娓道来，间或由衷感慨一句“没想到倭国的刺绣已如此臻于化境”。
郑海珠仔细聆听，时而从自己熟悉的“漳绒”技法的角度，补充些建议。
直至将这件和服琢磨得差不多了，郑海珠才从另一个包袱中取出几个纸筒，正是问颜思齐讨来的日本浮世绘。
她在桌上铺开画，对韩希孟道：“小姐，我在那家看到这些山水画，就与那和气的管家讨得几幅回来。”
韩希孟熟知丹青，一看那笔触与设色风格，就很肯定道：“这不是江南一带的颜料，画风更与我们迥异，应也是倭人画作。不过……”
韩希孟拿起浮世绘，若有所思道：“我倒是听二叔讲，濠境澳门那边的弗朗机人，还有这几年渡海来抢生意的红毛番（指荷兰人），很喜欢倭人的画。对了，我们松江府的传教士，还来问过，松江布上能否织上画样。”
郑海珠沉吟道：“织机要织出山水图或仕女花鸟画，不论是这倭国的画，还是我们的画，缂丝机倒是可以，但十分费时昂贵。松江布以量大实惠受人欢迎，目前的布机也只能织出山形、菱格、飞花纹样。不如，我们试一下刺绣。”
此时已过子时，韩希孟总算乏了，打了个哈欠道：“好，我们慢慢琢磨着，今日先歇息吧。”
郑海珠回到自己的小屋中，躺在榻上听着窗外秋虫低鸣，回想这些时日的收获。
她知道，在真正的历史中，未来的三百年，将是中华文明断崖式下跌的三百年。
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